基督徒的信仰旅程主要涉及到“得救”、“得胜”和“得荣”三个关键方面，三者相辅相成，共同构成了完整的、深奥的信仰画卷，描绘出基督徒的信仰全貌。本文将深入探讨这三个层面，揭示基督徒如何在信仰中建立、成长，并期待永恒的得荣。
一、得救
得救是每个基督徒信仰生活的起点。认识到罪的存在，悔改归向神，并信靠耶稣基督的救赎是实现得救的途径。这并非仅仅是个人的经历，更是神对人类的恩典赐予，是得救者与神建立永久关系的开始。这并不取决于我们过去的罪行，而是建立在我们对耶稣基督的信心之上。《圣经》明确宣告：“当信主耶稣，你和你一家都必得救”（使徒行传16章31节）。这是一份永远的契约，一旦接受了基督，我们的得救是确信无疑的。就如经文所说：“为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。（提摩太后书1章12节）信耶稣的人不至灭亡，反得永生。像使徒保罗一样，他曾经是基督教的强烈反对者，但当他在大马士革的路上遇到耶稣，他的生命被彻底改变。他的得救不是基于过去的行为，而是基于对耶稣的真诚信仰。保罗的得救之路告诉我们，神的怜悯和救恩是无条件的，一旦得救就是永远的得救。
二、得胜
基督徒的信仰之路并非一帆风顺的，充满了试炼和诱惑，然而，我们并非孤军奋战。我们在基督里是得胜者，得胜不是指我们不再面对困境，而是指在信仰中可以有能力战胜困境。得胜是基督徒在信仰中的持续过程，信徒需要依靠圣灵的引导，在《圣经》的教导下得以成长。通过祷告、学习、与信仰伙伴的交流，信徒可以战胜罪的困扰和生活中的各种挑战。经文鼓励我们：“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。（参罗马书8章37节）这是基督徒在信仰之路上的权利和实际经历。约瑟曾在埃及受尽磨难，但他的信仰使他得胜了一切。他说：“从前你们的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创世记50章20节）约瑟的信心让他在逆境中得胜，这也向我们展示了在神里面可以战胜生活的困难。得胜不仅是个人的努力，更是信仰团体共同的经历，《加拉太书》5章22节至23节中提到的“圣灵的果子”是信徒得胜的表现，如爱、喜乐、和平等。
三、得荣
得荣是基督徒对未来的盼望，是与基督永远同在的终极目标。信徒期待进入天堂，在新天新地中分享神的荣耀。保罗在《提摩太后书》4章7节至8节中写到：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。在基督的再来中，我们将与主同在，并分享祂的荣耀。这是对信徒忍耐和忠诚的最终回报。约翰在《启示录》22章12节中说：“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。”这是我们信仰旅程的圆满，是我们在基督里最终得到的荣耀。《启示录》21章4节描述了在新天新地的得荣景象，“神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
在基督徒的信仰生活中，得救、得胜和得荣构成了一幅完整、深奥的画卷。这不仅是一种个人的经历，更是与神建立亲密关系的过程。通过认识罪、信靠基督、依靠圣灵，基督徒得以在信仰中成长，不断迈向得荣的彼岸。让我们共同探索这美好而深沉的信仰之旅，能够在基督里得胜，并最终分享神的荣耀。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
