问候亲爱的各位弟兄姊妹在基督里平安！
今天所分享的题目之所以叫做“杂谈”，就是老弟兄在走访教会、拜会各位传道人和接受培训听课中所遇、所看、所听、所想的有关传道人的一些知识、管理方面事情而想到的，主要是关于我们的传道人继续学习（再学习）和教会管理两个方面的话题。作为一个普普通通的信徒，在教会中并没有任何圣职，我是斗胆姑妄言之，您姑妄听之吧，仅供参考，如有冒犯还望海涵！
首先我们来了解学习与管理的关系和重要性。
如何提高教会的管理水平？提高传道人的素质？其中重要的就是通过学习、学习、再学习。学什么？是这一个多方面的过程，涉及教育、培训、领导力发展、个人修养等多个方面。
其中应该包括至少十个方面的内容：
1.接受神学教育：传道人应当深入学习圣经知识、神学理论、教会历史和教义，以确保他们对信徒所传递的福音符合圣经真理。
2.学习管理技能：教会管理者需要掌握组织管理、财务管理、人员管理和项目管理等方面的知识，以便更有效地运营教会。
3.学习沟通技巧：无论是传道人还是教会管理人员，都需要具备良好的沟通能力、语言艺术，包括公开演讲、倾听、解决冲突和谈判技巧。
4.学习领导力培养：学习如何激励和引导会众，建立团队，设定异象目标，增强凝聚力、执行力，以及如何作为教会领袖做出决策。
5.学习心理辅导：传道人其实也应该是心理咨询师、抚慰师，要了解和掌握基本的心理辅导技巧，帮助教会同工、信徒处理个人问题和精神压力。
6.学习社会和文化意识：要了解所在社区的文化、社会问题和需求，搞好政教关系、社教关系，以便更好地服务社区并传达福音信息。
7.学习法律知识：了解与教会活动相关的法律法规，确保教会的活动合法合规、保障教会和信众应该拥有的依法享有的主要权益。
8.学习科技应用知识：学习如何利用现代科技工和手段进行教会管理和传福音，例如社交媒体、网络直播、教会管理软件、财务管理软件等。
9.坚持持续教育：鼓励传道人和教会管理人员在原有基础上继续学习和深造，参加研讨会、研究班、教育沙龙、参加培训和进修课程，以保持知识的更新和技能的提升。
10.学习个人修养：要不断地加强个人在各方面的修养，包括个人品行、德行、涵养、文化素质、品行素质等，培养个人的属灵品德和灵性成长，作为信徒的榜样。
不学习就要落后，所以说教会的管理是和学习是紧密相连的，不可分割的。这也是我们今天在这里分享这个杂谈的目的。如果我们就沉醉在过去的学习经历当中、学历当中，不去再继续学习，而是沾沾自喜，那就是躺平，躺平就会落后，落后就意味着跟不上主的步伐，就会远远地落在后头。
所谓“再学习”其实就是社会上所说的“继续学习”。继续学习，也称为继续教育，是面向已经脱离正规教育的在职人员和其他社会成员，特别是成人的一种教育形式，旨在促进其知识、技能的更新和补充，以及提升整体素质。在现代社会，继续教育成为了一个不可或缺的部分，它不仅能够帮助人们与时俱进，还能够提高其专业能力和创新能力，从而在职业生涯、在教会牧会的侍奉中获得更多的机会。
我曾经看到有的传道人每年要读十多本有关的书籍，这种学习精神很可贵。为此我们每个传道人，都要在每年为自己制定一个提升的小目标，而且是要连续的目标。然后按照这个小目标去学习、进深。
有人会说我就是一个神学生、就是一个普通传道人，没有必要再去学习，也谈不上管理。此言差矣。为了更好的服侍，为了更好的传福音，就是一个平信徒，如果有能力也要继续学习。你可以不管理一个教会，但是你也要管理自己呀，这叫做“自我管理”；再说了，你怎么知道我们作为器皿上帝不会使用我们来管理教会呢？
其次我们来聊聊学习与生存的问题。
近日，我有幸参加了一个省基督教两会的圣职人员的培训会，和几位年轻的牧师再次见面。当我看到一位熟悉的牧师的时候，我开玩笑和他说：你真的挺厉害，在疫情期间教堂暂停聚会，你的收入不会减少吧？他笑着说是的。我向其他牧师介绍说，因为他在网上卖自家产的各种农副产品呢。大家听了都笑，有的牧师说，这位牧师真的是这样。
然后我们又聊起了现在的一位年轻牧师，因为某种原因不能讲道、也不能在教会服侍，而造成经济上的困境，还要供养两个读大学的孩子。而他除了讲道，其它的什么也不会。另外一位牧师也说：“我也是这样，什么也不会。”
这是我在疫情期间发现过、也一直在思考的一个问题：就是教会的传道人，特别是专职的圣职人员应该是除了会传道以外，应该是要继续学习，装备自己，有其他技能的，而不是只会讲道。一旦“失业”就失去了经济来源，虽然“主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生”，但是万一再出现类似疫情的时候，怎么办？关于这方面，我曾经写过文章。同时我还想到了一个事情：我们的传道人为什么不学习这方面的课程和知识呢？尤其是已经在禾场多年的传道人，不能满足现状、故步自封。为什么不再学一点生存的技能呢？我深刻感受到了我们有的神学生、传道人在学习实用性方面知识的不足，特别是在培养牧师们的教堂管理、生存技能方面的学习，应该加强、应该重视。
由此，我想到了神学院。神学院虽然不是职业技术学院，但是不能就神学而神学，成为空中阁楼；我们的神学生、教牧人员，也不能只会讲道，其它的什么也不会。要知道，主耶稣基督是木匠、他的亲传弟子（门徒）中彼得是加利利的渔民，多马也是会打鱼的渔民，马太是税吏，应该是懂得税法的，甚至有可能懂会计，使徒保罗有做帐篷的技能……
那么，是不是我们的神学生、传道人在神学院就应该得到这方面的教育和牧养呢？
长期以来中国的基督教群体受教育程度都不太高，包括我们的神学生、传道人（得罪了！）在主流社会的经济、文化、科学等领域的存在感偏低。就算有人有所建树，在社会上有一定话语权，但是影响力还是弱。这种状况亟待改变，但没有几代人努力是不行的。针对中国教会的实际情况，笔者建议我们的传道人要在原有的基础上继续再学习，学好以下几门课程和知识，装备自己、提高自己，努力进深，是我们中国基督教整体素质有所提高，管理好主的圣教会。
现在，我们回到关于学习和管理的话题。
一、重视继续学习。
记得小时候学习的课本儿有一句话叫做“刀不磨要生锈，人不学习要落后”，这句话至今也是有道理的。继续学习，加强管理是摆在我们传道人特别是教会负责人面前的两大课题，缺一不可。犹如人的双腿和左右手一样。“我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。” 传道人的主要职责乃是教导人接受信仰并认识真理；可惜今天有许多传道人却感觉力不从心，原因之一就是因为不学习或学习的少，而腹内空空。
在新疆，有一位年近九十岁的老牧师，传道五十多年，即使这样的“老资格”，她还在学习，而且每天都带领信徒学习，值得效仿！时代在发展，社会在进步，我们作为传道人如果还停留在原有的水平上，那就很难适应社会的发展，那就是要落后，落后就要被边缘化、被淘汰。所以我们要从内心注重继续学习、加强再学习，以使自己不辱使命。
为此，要做到以下几点：
1.持续学习：学习不是一劳永逸的。传道人应该不断学习新的知识和技能，包括新的神学理论，以适应时代的发展和社会的进步。这包括学习神学、心理学、自然科学、哲学、社会学、历史等相关知识，以及了解当代社会的问题和挑战。
2.学习现代管理知识：教会的管理是传道人的重要职责之一。他们应该学习现代管理理念和方法，提高教会的管理水平，确保教会的运作顺畅和有效。对此，我们可以采取“拿来主义”，然后加以改造，为神所用。
3.培养领导力：作为教会的领袖，传道人需要具备良好的领导力。可以通过参加培训课程、互相学习、阅读相关书籍和与他人交流等方式，互相学习；与其他教会的领袖建立联系，定期举行交流会议，分享彼此的经验和挑战，从中学习和成长，不断提升自己的领导能力。
4.关注社会和教会的问题：传道人应该关注当代社会的各种问题和挑战，如信仰、公义、环境保护；教会信众的境况、需求，教会应该解决的问题等。他们可以通过学习和研究这些问题，为教会提供更有针对性的服务和支持。
二、注重学习公共关系学知识。
之所以把这方面作为一个主题，就是因为我们有的教会、传道人有点不足。
“公共关系”是连接教会与社会的桥梁。在探讨基督教公共关系课程时，我们不禁要思考一个问题：公共关系究竟是什么？它如何成为教会与社会之间沟通的纽带，助力教会在社会中更好地生存、传递福音、荣耀上帝？
公共关系学，简而言之，是一门研究如何建立、维护和改善组织与其公众之间关系的学科。对于教会而言，这不仅仅是一种策略或技巧，更是一种责任和使命。教会作为社会的一部分，需要与政府、社区、媒体等各方建立良好的关系，以确保其信仰和价值观得到尊重和传播。
凡事能够对公共关系重视的、能够处理好公共关系的教会，那就是一个在传福音当中复兴的教会。因为他们减少福传过程中的阻力和障碍，使得上帝的福音管道通畅。
这里主要就是政教关系和社教关系两个方面。
为什么有的教会的政教、社教关系不融洽？甚至和有关部门闹得挺僵，个别的导致教堂被封门、有的被停职，就是因为不能很好地处理好公共关系中的政教关系。有的事情、问题通过处理好公共关系是可以大事化小、小事化了的，但是你做不到，那就对不起了。
在处理政教关系方面，教会应秉持爱国爱教的原则，积极拥护国家的政策和法律，同时坚持自身的信仰立场。通过与政府部门的沟通与合作，教会可以更好地为社会服务，传递正能量，促进社会的和谐稳定。在这方面，我们多数教会都和有关部门相处的和谐，还是那句话：顺服，不要搞得紧张。
我知道有的基督教两会和教会负责人可以和有关部门的负责人在一起喝茶、在一起探讨工作，关系融洽。这就是“和为上”，关系理顺了。那天，我和一个省的两会副主席在交流当中，我们得出一个结论，就是：当你政教关系处理好了，双方都舒服。那方面政绩上来了，我们这方面教会也顺畅，这是一个双赢的事情。
社教关系则是教会与社会大众之间的互动。教会作为一个宗教组织是在社会的社区里面的，也就是说属地管理的。在人家的“一亩三分地里”，教会就要融入进去，不能脱节。教会应积极参与社会公益活动、慈善救助活动，关注民生问题，以实际行动践行基督的爱与关怀，取得社会的广泛认可。比如尊老敬贤、救灾抢险、扶残助弱等。
有人说，我不想讨人的喜悦，我要讨上帝的喜悦。这话没错，可是你忘记了我们基督教的爱是普世的爱、忘记了神爱世人哪。就是有这种误区，造成了个别传道人和众人格格不入，处理不好关系，心理有压力，最后抑郁了，离开了教会回家养病。
同时，教会还应注重与媒体的沟通，尤其是在这网络发达的时代，这方面尤为重要。要冷静、及时、妥善处理好教会发生的“公关危机”，要从组织上落实到位，一旦发生问题有条不紊地化解危机。
曾经有一个教会被不信主的人在网络发表不当言论“黑了”，造成了“大面积”的负面影响。而教会反应比较迟钝、迟缓，甚至不知道怎么“灭火”。这就是平时没有这方面的制度和机制，也没有这方面的经验造成的。
要依法依规利用各种渠道传播福音信息，提升教会的社会形象和影响力。这是为什么我们的传道人、神学生乃至教会要学会和掌握公共关系学的原因。
在这个过程中，教会不仅要关注自身的利益和发展，更要将目光投向更广阔的社会领域。通过公共关系的实践，教会可以更好地融入社会，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
值得一提的是，公共关系并非简单的宣传或包装，而是建立在真诚、信任和尊重的基础上的互动。教会应以诚信为本，以爱心为先，用实际行动赢得社会各界的认可和支持。
总之，公共关系课程旨在培养传道人具备处理政教关系、社教关系的能力，使教会在社会上更好地生存、传福音、荣耀上帝。而这背后的核心理念，便是爱国、反对任何形式的分裂和对立。让我们携手共进，为构建一个和谐、美好的社会而努力，这是应该学习的。
三、学习实用技术课。
这看似一个“副业”，其实很重要。实用技术是指具有实用性、侧重于实际应用的技术。实用技术在主内传道人的发展尤为重要。这种技术从宏观方面来说不仅包括面向工业生产的各种机械和工艺；从微观来看，还涵盖了许多与日常生活密切相关的辅助工具和服务。在现代社会，实用技术广泛应用于各个领域，如医疗、教育、农业和交通等，显著提高了生产效率和生活质量。
传道人不仅要学习神学，也应该学习一些实际技术应用课程。比如，计算机课、AI、IT方面的知识，这是现代办公最基本的一项技能，可是我们有的教会负责人、传道人在这方面的知识和技能真的是比较贫乏。神学院应该开这门课程、传道人也应该忙里偷闲学习。当然这些技术课程也可以不作为主课，但是要有。哪怕是学会汽车驾驶也好，一是自己开车出行方便，二就是“卖腕子”也能生存呀。学会技能，多掌握几门知识和技能，要使神学生到了禾场以后和已经在服侍的传道人到了社会以后能够生存，不能在出现自然灾害、疾病疫情等环境后，由于没有经济来源而坐以待毙。
在当今时代，我们国家正面临着前所未有的发展机遇和挑战。因此，我认为传道人应该多学习一些实用技术课程，如计算机课、AI、视频制作、会计、审计、工程造价、心理咨询、市场营销等，以提升自己的综合素质和实践能力。
首先，实用技术课程是现代办公的基本技能之一。随着信息技术的快速发展，比如计算机已经成为现代社会不可或缺的工具。然而，有些教会负责人和传道人在这方面的知识和技能却相对匮乏。这不仅影响了他们的工作效率，也限制了他们与外界的交流和合作。因此，学习计算机课等实用技术课程，可以帮助传道人掌握这些基本技能，提高他们的工作效率和竞争力。
其次，实用技术课程可以增强学生的实践能力和生存能力。在自然灾害、疾病疫情等突发事件中，经济来源可能会受到影响。而具备一定的实用技术能力的人，比如说有朗诵的能力和技巧、有演奏、弹奏乐器的本领、有销售商品的技能、有加工、制作农副产品的能力等，可以通过自己的努力获得经济来源，保障自己和家人的生活。
我和一位年轻的市基督教总干事聊天的时候，他和我说：我在做牧师之前在理发行业工作，一旦再遇到人力不可抵抗的情况时，实在不行我就干老本行。这就是我上帝赐给我的“饭碗”。此话是实在的，不至于因为特殊环境而挨饿。因此，传道人应该学习实用技术课程，在面对困难时更加从容和自信。
好，我们今天暂时就分享到这里。愿赐平安的主随时随事亲自给我们平安，愿主常与我们众人同在！
（本文作者为福音时报特约撰稿人，未完待续，请继续关注。）
