我国2023年离婚登记数为360.53万对，2024年的离婚登记数为262.1万对，这些数据在告诉我们一个实实在在的问题，那就是每年都会有数百万人登记离婚，这是一个极大的数字。
同时，这些数字背后也在反应一个问题，那就是这些登记离婚的人，大多数也都会选择再婚。毕竟大多数离婚的人，并不是否定婚姻，不愿意活在婚姻中，乃是对伴侣不满，离婚后还是会重组家庭，再次进入婚姻中。
不可否认，离婚登记的人里面肯定有一定数量的基督徒；虽然基督徒有信仰的认知与约束，但也难免不受趋势的影响，也会在婚姻中遇到种种问题。
就笔者观察，当今社会离婚的基督徒也不在少数，而且，肢体们对离婚的观念也不再像以往保守，既然基督徒有离婚，那么自然也就存在基督徒再婚。那又该如何看待这样的事情呢？
在回答这样的问题之前，还是要先知道两件事情。一个是基督徒千万不要抱着离婚了还可以再婚的观念去看待婚姻。现如今有不少人轻看婚姻，还有一些人把婚姻视为获取金钱的一种手段，甚至以婚姻为得利的途径。基督徒千万不能以此轻视婚姻，一旦轻视，注定不幸福，是在自找苦吃；而且，不仅神不喜欢，由于脱离了主流价值，人也不会喜欢。
二是基督徒也要知道一件事，那就是虽然在一定的情况下，可以解除婚姻，但同时，也要知道神的心意不是要人离婚，乃是要人一生一世的结合。所以，任何时候，不管是出于什么样的原因，离婚都是一件无法荣神益人的事，也是一件有瑕疵不值得提倡的事。
虽然有了瑕疵，但生活还要继续，还是要面对婚姻。所以，对于很多离了婚的基督徒来说，再婚也是一件不得不去面对的事情。既然要面对，那又当怎么去面对呢？对此，可能需要从两个方面去看待，一个是可否再婚？二个是什么样状态下的离婚可再婚？
先来看第一个可否再婚的问题。圣经对再婚问题的教导虽然不多，但也不是没有；而且，有一处教导的还很清楚。经上说：“丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里的人。”（林前7:39）
也就是说婚约若是解除了，那么就不会再受婚约的约束，可以随意嫁娶。当然，对于再次嫁娶的肢体们，使徒也给了一个明确的教导，那就是要嫁主里面的人；意思很清楚，就是要志同道合，所谓道不同不相为谋，这是婚姻能够长久、幸福的根本性保证。
再来看什么样状态下的离婚可以再婚。既然是再婚，那么就是有过解除婚约的经历；从圣经的教导来看，大概有三种婚约的解除受到许可。除了伴侣去世，婚约自动解除之外。还包括两种：一个是配偶犯了奸淫，活在淫乱之中，可以解除婚姻；二个是不信的配偶执意要离去，无法结合，那么只有解除。
此外，还可以再加上一种。肢体中存在一种情况，那就是信主之前就已经离婚了，对于此种状态下的基督徒，他们的离婚受到上帝的许可吗？可以再婚吗？这也是一个不可忽略的问题，根据圣经的教导来看，若是肢体在信主之前就已经离婚，信主之后也无法复合的话，那么也可视为婚约已解除。
以上几种，可以是神许可下的解除；当然，也是无奈之下的解除，既然许可结束了，那么婚约也就不存在了，自然可以再婚；而且，由于此些原因被解除的婚姻，以及接下来的可能再婚，基督徒无需有过多的内疚，也不要以为不可以，因为责任不在自己；而且，也努力了，只因为另一方没有或无意守住婚姻，所以再婚也无妨，不必有负担。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
