人生的旅途，总免不了遭遇“冲突”这块绊脚石。它就像一面未经打磨的镜子，冰冷而真实地映照出人们内心深处的角落，那些不愿面对的局限、脆弱，甚至是潜藏的掌控欲，都被迫暴露出来，赤裸裸地呈现在我们眼前，让人们无处遁形。
唯有在基督的爱中彼此相待，以饶恕的心彼此接纳，谦卑地寻求上帝的旨意，共同寻找蒙上帝悦纳、彼此造就的道路， 这才是解决冲突最合基督心意的方式，也是最能荣耀上帝的方式。
“基督里合一”的道路，需要我们一步一个脚印，踏踏实实地前行，就像攀登属灵的山峰，每一步都至关重要。以下六个蒙恩的步骤，求圣灵光照：
1.情绪风暴中，锚定基督磐石，寻内心平静。愤怒、委屈、焦虑、惧怕……负面情绪如同撒旦射出的箭矢，肆虐在人的心中，蒙蔽了双眼，扭曲了判断，甚至让人口出恶言，伤害他人，令圣灵担忧叹息。在冲突升级之前，最重要，也是蒙恩的第一步，就是回到基督里，如同风雨飘摇中的小舟，紧紧抓住基督这块坚固的磐石，锚定我们内心的平安。
给自己预留一段属灵的独处空间，让情绪的潮水在祷告中渐渐退去，让圣灵的微风吹散心中的阴霾，让基督的平安如活水般滋润我们干渴的心田，重新得力，再次扬帆起航。
2.圣灵光照下，省察己罪，认清冲突背后的属灵真相。当情绪渐渐平复之后，需要在圣灵的光照之下，谦卑地省察己身，如同大卫在诗篇中所祈求的那样：“神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（诗139：23—24）。我们需要勇敢地承认自己里面的罪性，认清自己在关系破碎中所扮演的角色，穿透冲突的表象，去寻求隐藏在背后的属灵症结。
在我们急于指责弟兄姐妹之前，先要跪下来祷告反省：在这件事上，我真的完全无辜吗？我的言行举止真的完全符合圣经的教导吗？我的动机是纯正的吗？是为了荣耀上帝，还是为了满足自己的私欲？我的心是否已经被骄傲、自义、苦毒所占据，以至于看不到弟兄姐妹的优点，听不到圣灵的提醒？
诚实认罪，是一场属灵的争战，尤其是在血气方刚，自我意识强烈的时候，我们常常会为自己辩解，很容易看到别人的过犯，却忽略了自己眼中的梁木。
真正的属灵成长，始于认罪悔改。
不要急于为自己辩护，不要推卸责任，先要跪下来，在圣洁公义的上帝面前承认自己的软弱和亏欠，恳求主的圣光照亮我们，赦免我们的罪。唯有如此，才能真正洞察冲突的属灵根源，寻找到通往和好恩典的道路。
3.以彼此相爱为灯，基督爱中勇敢协商，重建关系。破碎不会自行消弭，就像心灵的疾病不会不药而愈。要解决，就需要效法基督，主动伸出饶恕之手，与弟兄姐妹进行真诚的属灵对话，如同寻找迷失在黑夜中的肢体，在基督的光中彼此呼唤，共同踏上回归父家团契的道路。
这里的协商，绝非属世的谈判，不是争夺利益的博弈，乃是在基督里的属灵对话，是基于彼此认罪、彼此饶恕、彼此代求的爱的行动。 真正的协商，是以荣耀上帝为至高目标，以“彼此相爱”为首要原则，以“基督舍己之爱”为唯一动力。我们需要放下“自我”的权利，将目光从“个人的得失”转向“基督的身体”，共同寻求上帝的旨意，找到既能荣耀上帝，又能造就肢体，又能彼此和好的属灵方案，让基督的爱在彼此之间流动，充满，彰显出来，如同活水涌流。
在祷告中，将自己完全交托给主，放下一切成见和骄傲，预备好一颗愿意聆听、愿意认错、愿意饶恕的心。在对话的过程中，时刻保持警醒，求圣灵掌管我们的口舌，让我们的言语都能够荣耀上帝，造就人，带来医治和和好，如同馨香的祭物，蒙上帝悦纳。
4.掌握恩典的言语，在爱中建造，而非拆毁。言语，是上帝赐予人类的宝贵恩赐，可以传递真理，滋养灵魂，如同甘霖滋润大地，使生命茁壮成长。但言语也可能沦为撒旦的工具，成为控告的利器，伤害肢体，如同锋利的刀剑，刺伤人心，鲜血淋漓。
一是戒掉比较的毒钩，欣赏肢体独特的恩赐：你看某某弟兄/姐妹，多么属灵，多么爱主，你怎么就不能像他们一样呢？比较，在弟兄姐妹之间引发嫉妒和纷争，破坏基督身体的合一。每一个肢体都是基督身体上独特而不可或缺的一部分，各有恩赐，也各有软弱。我们蒙召要彼此欣赏，彼此接纳，彼此鼓励，如同保罗所说：本着爱心，互相联络，叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。（参弗4：16）。 拒绝比较，学会欣赏，方能在爱中建立健康的肢体关系，让基督的身体——教会充满活力，生机勃勃。
二是远离定罪的陷阱，用基督的爱接纳不完美：你总是这样，从来都不悔改！你根本没有真正重生得救！定罪的言语，是撒旦的声音， 会将弟兄姐妹推向绝望的深渊，让教会充满论断和纷争，亵渎上帝的名，阻碍福音的传播。唯有基督有权柄审判，我们蒙召是要效法基督，用祂的爱来接纳肢体的不完美， 正如基督接纳了不完美的我们一样。 将“你”开头的指责，转变为“我们”开头的劝勉，例如“我们在哪些方面可以共同成长？”“让我们彼此守望，在成圣的道路上彼此扶持。”用“我们”的视角，以温柔的言语彼此劝勉，方能引发共鸣和悔改，在爱中挽回彼此的关系。
三是拒绝命令的权柄，用温柔的劝勉引导顺服：作为属灵长辈/带领，你必须听我的！圣经上说，你必须无条件地顺服权柄！命令式的言语，散发着法利赛人的权柄气息，会让对方感到压制和辖制，扼杀圣灵的运行，也违背了基督谦卑服侍的榜样。在基督的身体里，没有谁比谁更“属灵”，我们都是蒙恩的罪人，都需要彼此服侍，顺服真理，也要顺服在基督里的权柄。温柔的劝勉，是爱的鼓励，生命的榜样，才能引导弟兄姐妹甘心乐意地顺服真理，如同牧羊人温柔地引领羊群，而不是强硬地驱赶。
四是警惕挑衅的火星，用和平的言语熄灭怒火：你不听我的，后果自负！你再这样下去，教会就容不下你！挑衅的言语，如同撒旦点燃的火星，很容易引爆教会纷争的火焰，让原本和睦的肢体，彼此攻击伤害，中了魔鬼分化的诡计。要用和平的言语，熄灭怒火，正如《箴言》所说：“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”（箴15：1）。和平的言语，才能结出和平的果子，让教会充满温馨与和谐。
五是拒绝委曲求全的虚假，在真理和爱中寻求平衡：为了教会的合一，我可以牺牲自己，委屈求全。委曲求全，看似“属灵的牺牲”，实则长期压抑自己的感受，内心充满苦毒和怨恨，最终可能会爆发出来，破坏教会的合一，也违背了真理的原则。真正的合一，建立在真理和爱的根基之上，而不是虚假的妥协和委曲求全。既要尊重弟兄姐妹的意见，也要坚守真理的原则，如同天平的两端，寻求公义和怜悯的完美结合。
六是避免打断的傲慢，用谦卑的倾听领受圣灵的启示：你说的根本不对！你完全误解了圣经！随意打断对方的发言，是不尊重圣灵在对方心中工作，也是骄傲自大的表现，会让对方感到被否定和论断，阻碍圣灵的运行。学习谦卑地倾听，如同马利亚安静地坐在主脚前，聆听主的教导，也要聆听弟兄姐妹的心声，尊重对方表达的权利，即使观点不同，也要温柔耐心地解释真理，引导对方回到正路。
七是聚焦基督，避免跑题迷失，在基督里寻求答案：这件事让我想起你上次犯的罪……你总是这样，罪性难改，真是无可救药……牵扯陈年旧事，个人恩怨，甚至无关的经文，会模糊焦点，转移视线，将简单的问题复杂化，甚至演变成人身攻击和属灵论断，中了撒旦转移焦点的诡计。专注于当前的问题，围绕圣经的教导，围绕彼此关系的修复，展开属灵对话，正如保罗劝勉提摩太：“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。”（提前5：17）。聚焦基督，方能在基督里寻得问题的真答案，也才能在基督里重建彼此的关系，让基督成为我们解决一切冲突和问题的中心和力量。
5.转移目光，看见弟兄姐妹心灵深处的伤痕，以基督的爱医治。当深陷冲突之中时，很容易将目光聚焦在自己的感受上，只看到自己的委屈和痛苦，却忽略了弟兄姐妹的属灵光景，看不见他们心灵深处的伤痕，也忘记了我们都是蒙恩的罪人，彼此都需要基督的医治和怜悯。但若想真正化解冲突，我们需要效法基督，转移目光，将注意力从“自我”转向“肢体”，去理解弟兄姐妹的处境，去感受他们内心的挣扎，去看见他们灵魂深处那份对基督之爱的渴望，如同耶稣看见伤心痛哭的耶路撒冷，动了慈心，眼泪也为之流淌。
或许，弟兄姐妹的“攻击”，只是为了掩饰内心的恐惧和不安， 就像受伤的野兽，竖起尖刺，只是为了保护自己脆弱的内心。或许，弟兄姐妹的“固执”，只是因为曾经受过伤害，为了保护自己不再再次受伤，是自我防卫的本能反应，如同蚌壳紧闭，只为守护那颗曾经被砂砾磨砺的珍珠。或许，弟兄姐妹的“冷漠”，只是因为不知道如何表达爱，如同那被罪捆绑的灵魂，在黑暗中默默挣扎，渴望被光照亮，却不知如何呼求。我们常常只看到对方言语行为的“刺”，却忽略了那刺背后，隐藏着一颗同样渴望被爱，被接纳，被医治的破碎心灵， 如同仙人掌，外表坚硬冰冷，内心却蕴藏着渴望甘霖的绿洲。
让我们凝视十字架上的基督：祂被误解，被拒绝，被钉在十字架上，承受了最深的痛苦，那是人类历史上最黑暗，最残酷的一幕，却也闪耀着救赎的光辉。但祂的目光，却充满了怜悯与爱，如同春日阳光，温暖而柔和，穿透一切黑暗和冰冷。祂看见的，不仅仅是那些钉祂之人的罪，更是他们灵魂深处的无知与迷失，如同迷途的羔羊，在旷野中徘徊，找不到回家的路。祂的爱，不是建立在对方的完美之上，而是在破碎与不完美中，依然愿意伸出医治的手，依然愿意献上饶恕的恩典，如同慈爱的父亲，拥抱那伤痕累累，迷途知返的浪子。
效法基督，就是要在冲突中，学习用基督的眼光去看待我们的弟兄姐妹。放下我们心中的评判与指责，放下我们对“公道”的执着，放下我们那想要“赢”的渴望，卸下沉重的盔甲，露出我们柔软的心房。转而祈求圣灵开启我们的眼睛，让我们看见弟兄姐妹灵魂深处的伤痕，看见他们真实的需要，看见他们那份隐藏在坚硬外壳下的脆弱与渴望。当我们不再只关注自己的感受，不再只看到自己的“受害者”身份，而是将目光转向对方，转向基督，转向那份无条件的爱时，我们的心，就会被基督的怜悯所充满，我们的话语，也会被恩典所滋润，我们的行动，也会被爱所驱动。那时，我们才能真正地放下自我，走进对方的生命，用基督的爱去触摸那受伤的灵魂，用恩典的膏油去医治那破碎的心灵，用饶恕的拥抱去重建那破裂的关系，如同基督在十字架上所成就的，将我们与上帝，也与彼此重新连接，带入那真正的和好与平安之中，享受那份在基督里的福分。
6.若不和如旷野般漫长，寻求属灵长辈或导师的同行，在团契中寻得力量。但当协调停滞不前，新的冲突又如旷野的蒺藜不断丛生，消耗我们的心力，让人精疲力尽，心灰意冷，想要放弃。这时，谦卑地承认自己的有限，寻求属灵长辈或导师的帮助，并非软弱的表现，反而是智慧的抉择，是蒙福的途径。
如同在旷野中迷路的旅人，需要经验丰富的向导指引方向，在属灵的旷野中，也需要那些在信心中先行，生命经历更丰富的长辈或导师，成为我们的同行者。他们或许能以更客观的视角，帮助我们看清问题的全貌，指出我们自身的盲点，如同站在高处，俯瞰全局，让我们对前方的道路更加清晰。也能以属灵的智慧，教导我们更有效的沟通和解决冲突之道，如同经验丰富的医生，对症下药。
更重要的是，在团契的扶持中，我们不再孤单，可以从肢体的爱中汲取力量。在祷告的守望中重拾盼望，在彼此的鼓励中坚持前行， 如同黑夜中的星光，指引我们前进的方向。如同《希伯来书》所劝勉的，“又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既然知道那日子临近，就更当如此。”（来10：24—25）。 在团契中，我们不再是孤军奋战，乃是基督身体上彼此联络的肢体， 如同交响乐团中的不同乐器，彼此配合，共同奏响和谐的乐章。
如同使徒保罗所说，“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”（加6：9）。解决冲突、破碎、不合与问题，亦是如此。 需要持守那份不放弃的决心，如同农夫耐心耕耘，期待丰收的喜悦，如同守望者在漫漫长夜中警醒，等候黎明的曙光。这份坚持，并非出于人自身的刚强意志，乃是源于对基督之爱的信心，是那份如同磐石般坚定的爱支撑着我们前行。
相信那最终的和好，必将在坚持不懈的爱中，如清晨的日光，突破重围，驱散阴霾，带来那在基督里真正的平安与喜乐，如同雨后彩虹，绚丽夺目，美好而令人心醉。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
