今天，我读到《马太福音》23章时，其中主耶稣对法利赛人的责备深深触动了我。法利赛人作为当时的宗教领袖，本应是众人信仰的榜样，是带领人认识上帝的老师。然而，他们却陷入了假冒伪善的信仰之中。主耶稣毫不留情地连续七次指出，他们“有祸了”。而这一切的根源在于他们喜欢伪装。他们在神面前伪装出一副敬虔的模样，在人前又装出一种圣洁的姿态，然而，他们的内心却比任何人都污秽，灵性甚至比初信的慕道友更加枯竭。
法利赛人的伪装，是他们悲剧的根源。他们自以为敬虔，别人也认为他们敬虔，但上帝早已离开了他们。因为他们将服侍上帝的焦点放在了“事情”上，而不是“关系”上。他们忙于遵守律法表面的条文，却忽略了律法背后上帝真正的心意——爱人如己。他们用外在的仪式和行为来营造内心虚假的安全感，殊不知这样的伪装只会让他们离上帝所赐的平安越来越远。
回顾历史，我们不难发现，伪装的行为并非法利赛人所独有。在圣经中，我们看到许多人也曾有过类似的伪装行为。比如，亚当犯罪后，试图将责任推卸给夏娃，伪装自己并非真正的罪魁祸首；亚伯拉罕在去往埃及逃难之时，为了自身安全，竟谎称撒拉是自己的妹妹，而非妻子；被称为“合神心意的人”的大卫，在犯下淫乱之罪后，也没有立即到上帝面前来承认自己的罪，而是竭力伪装，甚至以杀人灭口的方式来掩盖自己的罪行；就连主的使徒彼得也是如此，在面对未受割礼的外邦人时，为了迎合犹太基督徒，假装与外邦信徒划清界限。
试想，这些伟大的属灵人物尚且无法免于伪装自己的罪，更何况是我们这些普通人呢？在生活中，伪装似乎已经成为了常态。年轻人恋爱时，为了给对方留下好印象，会伪装自己的性格和爱好；结识新朋友时，会把自己伪装成是一个开朗、热情、有许多优点的人；在孩子面前，父母会把自己伪装成道德优良，自制力很强的人；在亲戚面前，我们也会把自己伪装成一副生活幸福、事业有成的样子；甚至在教会中，基督徒也会把自己伪装成是很虔诚的人，与弟兄姐妹相处时，也会不自觉地假装很熟悉经文，很乐意为他人祷告。
我们为什么会如此热衷于伪装呢？归根结底，是因为我们害怕自己的形象受损，害怕被他人看不起，害怕真实的自己不被接纳。我们渴望得到他人的认可和赞赏，于是用伪装来满足这种渴望。然而，这种伪装的行为却带来了一系列负面影响。
当我们伪装得越来越娴熟时，教会中弟兄姐妹之间的交流变得越来越表面化，客套多于生命的真实相交；敬拜也变得越来越形式化，循规蹈矩多过内心真实的向主省察和信靠。长此以往，教会就会成为一间没有基督同在的教会，我们也成了一群不信耶稣的基督徒。因为一个人伪装，是一场孤独的表演；而当一群人都在伪装时，教会就变成了一间俱乐部。没有神的同在，人们只是在教会里自娱自乐，回到家中，继续过着“酒肉穿肠过，基督心中留”的世俗化生活。
这让我想起了一个真实的例子。我在教会中遇到了一位年轻的弟兄，他总是表现得非常积极，参与各种服侍，看起来是个非常虔诚的基督徒。然而，有一次我偶然听到他与其他弟兄姐妹的谈话，他坦诚分享了自己内心的挣扎和痛苦。他说自己在教会里总是努力表现得完美无缺，因为害怕别人会因为他的缺点而看不起他。他还说，在服侍中自己也常常感到疲惫和无力，却不敢向任何人透露自己真实的感受，生怕被人贴上“不虔诚”的标签。
这位弟兄的经历让我深感痛心。他用伪装来掩盖自己的软弱，却不知这样的伪装只会让他更加远离耶稣基督。他在教会中找不到真实的生命相交的关系，最终只能在属灵的孤独中软弱。这难道不是我们多数人生命的写照吗？
我不禁想起了参孙的故事。参孙是上帝兴起的士师，肩负着拯救以色列人脱离非利士人压迫的重任。然而，他在情欲的泥潭中越陷越深，却从未察觉到自己属灵生命的危险。因为他从未为着自己胜不过的罪向上帝祈求帮助，反而是妓女大利拉提醒他：“参孙哪，非利士人拿你来了！”参孙从睡中醒来，心里说：“我要像前几次出去活动身体”；他却不知道耶和华已经离开他了。（参士16：20）
参孙的悲剧在于，他从未认识到自己需要救恩，没有意识到自己需要上帝的帮助。他用自己的力量去对抗敌人，却不知真正的力量来自上帝。他的结局悲惨，因为他真正失去的不是能力，而是失去了上帝的同在。
所以，当我们在自我伪装时，到底在装什么呢？其实，伪装的本质是在告诉自己和他人：“我很好，我不需要耶稣。”这不过是一种自欺欺人的假象。当我们把自己包装得完美无缺时，其实是在拒绝上帝的恩典，拒绝耶稣的拯救。我们忘记了，上帝所喜悦的，并非我们表面的敬虔，而是将真实的自己带到祂面前。
上帝早已鉴察我们每个人的心思意念，祂也深知我们真实的本相是多么破烂不堪。然而，是什么使我们敢于将真实的生命袒露在祂面前呢？是在祷告中再次仰望那位为我们钉在十字架上的耶稣，祂为我们虚假的生命流出了真实的宝血。在祂圣洁的宝血中，上帝愿意接纳我们一切真实不堪的样子。
正如R.C史普罗牧师所说：“知道上帝认识我的一切，还仍然爱我，这确实是我最大的安慰。”因此，如今在耶稣基督的爱里，我们不用再假装自己很好，可以带着平安，真实地来到祂面前，承认自己是个罪魁，并仰望祂洗净我们一切罪污的恩典。
一位奶奶曾问他做说唱歌手的孙子：“你能不能不要说脏话呢？”她的孙子说：“奶奶，我认为脏话比谎言干净一千倍。”我想套用这句话：如果我们在上帝面前愿意将真实的自己袒露出来，一定比假冒伪善的信仰更蒙祂喜悦。因为当我们向上帝敞开真实的生命时，祂早已在宝座上鉴察了我们的心。正如大卫所说：“耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得；你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察；你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。”（诗139：1-4）
因此，面对与上帝的关系，我们应当摒弃虚假的生命，保持真实的敞开。然而，我们却不能停留在真实的层面，更要追求在基督里的诚实。因为真实的人仍会按着自己真实的本相去犯罪，而诚实却是在圣灵中结出的悔改的果子！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系山西一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
