四月的细雨浸润着思念，又到追忆先人之时。基督徒当以怎样的姿态面对这个传统节日呢？圣经早已给出智慧：“你们不可随从他们的风俗。”（参利18：3）。但这份分别为圣，不是冷漠割裂，而是以更智慧的方式延续爱与敬重。
一、为何不烧纸？——超越物质的思念
烧纸钱的青烟里，藏着生者对亡者安息的牵挂。但我们的信仰给予更确凿的应许：“我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人， 神也必将他们与耶稣一同带来。（帖前4：14）。真正的纪念不在于焚化多少纸马金屋，而在于活出先人传承的美德。今年不妨带着白菊到墓前，那素净的花瓣恰似复活盼望的预告。
二、为何不祭拜？——破除枷锁的孝道
有位老姊妹曾含泪分享：“从前每年摆祭品都心慌，既怕得罪祖先，又怕得罪上帝。”当她读到“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命”（弗6:2）时，心中才豁然开朗，孝心在生前奉茶时已尽，不在死后叩首中。我们大可挺直腰杆，以感恩之心擦拭墓碑，因为真正的孝敬，是活成令先人欣慰的模样，将他们的美德与教诲传承发扬。
三、时间弹性里的温柔智慧
清明节当天人潮拥挤，恰似这纷扰世界的缩影。多少在外的游子为了一张车票辗转反侧，很多开车回家的人更是堵在路上，寸步难行。我们何不从容择日，提前一周或推后旬日，选个细雨初歇的清晨，安静地整理墓地、更换鲜花？有位弟兄每年复活节后携全家扫墓，在十字架前讲述家族信主史，这何尝不是更美的“慎终追远”？
可行之事清单：
✓ 用鲜花代替香烛，以诗歌替代鞭炮
✓ 擦拭墓碑时轻声祷告，求主记念他的劳苦
✓ 整理先人照片，向晚辈讲述生命故事
✓ 探望在世的老人，将孝心化为温热饭菜
✓ 奉献部分祭祖费用帮助贫困家庭
切勿触碰的禁忌：
✗ 参与烧纸、跪拜等迷信仪式
✗ 佩戴符咒或摆放风水物件
✗ 说“保佑”“显灵”等僭越性话语
✗ 为迁就习而俗妥协，违背信仰原则
四、从墓地到祭坛的升华
某教会近年兴起了“清明主日”：信徒们带来先人遗照，在圣台前摆满白菊。当《云上太阳》响起时，多少人泪水中带着微笑——他们终于明白，清明的意义不在于安抚亡魂，而是见证那连接生死两岸的复活大能。
这个春天，让我们把墓前的追思化为膝下的祷告，让清明的烟雨洗净属世的焦虑。因为我们所纪念的，不是沉睡土中的躯体，而是等候复活的生命；我们所传递的，不是虚无的香火，而是永不止息的爱。
“他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。”（启14：13）这应许，胜过万千纸钱飞舞；这盼望，终将融解清明时节的每一滴愁雨。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
