唱诗班在教会崇拜等各项活动中不可或缺，尤其是在主日崇拜中，更是如此。所以教会不管大小，几乎都有建立诗班，也非常重视诗班。有些教会更是把优秀人才往诗班推荐，视之为能否更进一步服侍，承担重任的关键一步。
有一间教会就是如此。诗班服侍不仅是教会推荐的重点，比如会首先引导那些受洗后的优秀人才加入诗班。而且，诗班成员里面也有很多在教会承担重要服侍的肢体们，比如堂委成员、部门负责同工等。
然而，虽然这间教会很重视诗班，但主日登台服侍的诗班人员总是维持在十人左右，这对于主日聚会人数能够达到大几百人的教会来说，显得就比较少了，给人的直观感觉就是聚会的人多，服侍的人太少，台上与台下极不协调。
为何诗班服侍的人少呢？教会很重视，却不如愿呢？不是教会没有人，也不是肢体们排斥诗班的服侍，乃是因为人员总是进进出出，一边大力引进人员，另一边却有人员不断离开，就如同有洞的水桶一样，都漏掉了。
当一个诗班团契不断有人陆续离开的时候，问题可能就不是出自于离开的个人了，乃是出自于团契，是团契本身出现了问题，有了漏洞，没有达到成员的预期，所以才有了信心满满的加入，而后又是失望、忧心忡忡地离开。
问题来了，诗班应怎样做才能符合成员的预期呢？或者更进一步来说，如何才能是合神心意的诗班？因为只有符合神的心意了，才能聚拢人心，这是吸引人加入的前提，更是能以留住人才并令其尽心尽力服侍的关键。
一是要选择合适的人，不是什么人都可以。诗班不是传福音，任何未信的人都可是传福音对象，但不一定任何肢体都可加入诗班。诗班的人不仅要选；而且，还要是合适的人，什么样的人合适呢？因素很多，至少有三点不可少：
首先信德上应该有见证，无明显缺陷、污点，不然的话，难以聚拢人心、合神心意，尤其是诗班的带领人员，更当如此，更要严格把关，不可松懈。
其次，要有一定恩赐及培养价值。各个肢体的功用皆有所不同，诗班服侍的肢体也是如此，也当有相应的服侍恩赐，以及可以通过培养而提升的潜力。
然后，要有一定的时间及服侍心志。参与服侍，时间与心志不可少，尤其是诗班成员；若是缺少任一，皆难以长久，这应是选人的重点之一。
二是要有合一向上的见证，不是一团糟甚至乌烟瘴气。诗班是一个属灵的团契，这就不仅要求个人要属灵，有见证；也要求团契层面上，照样发出馨香之气，里外合一，向上，朝气蓬勃等，都是能以持续壮大、讨神喜爱的关键。
三是要以基督、敬拜为重，不单是靠技巧。技巧很重要，是诗班专不专业、合不合格的依据之一；但仅有这些也不够，更需要有基督，要以基督为基、为方向。只有如此，巧妙的技巧也才能发出应有的作用，把人引向基督。
四是要相互搭配成军，不是各自突出为散沙。单个音调只有相互协调配合，才能成为动人的旋律；诗班成员之间，也只有相互配合，搭配起来，如同肢体一样，各司其职，方能成事。不然的话，溃不成军，如散沙一样在所难免。
五是要以服侍基督为本，不是要表现、夸耀自己。有的人服侍，是出于表现，要得人的称赞；诗班有些成员，也难以例外。这样的人需要及时调整，回归正位，不然的话，难以称得上为服侍上帝，也难以长久、难以服众。
当用诗章、颂词、灵歌彼此对唱，口唱心和地赞美主。（弗5:19）诗班在敬拜中的作用很大，毋庸置疑，教会重视诗班也是理所当然。当然，重视并不等于诗班就会好，就会有见证；现实中，我们发现不少诗班奄奄一息，问题重重。
这在说明，单有重视不够，要想诗班合神心意，能以吸引、留住诗班成员，那么就需要有合神心意的实际做法，且能坚持执行到位。如此一来，相信奄奄一息的诗班，就有了底座与动力，自然会旧貌换新颜，能以更好荣神益人。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
