除去信仰的五种帕子

重读圣经哥林多前书，再次想到了帕子。其实这是一个老话题。但是联想到现实，于是又有感而发。

帕子，我们称为手帕、手绢、手巾等，也包含小块儿的布，如旧时中国女人出嫁蒙的帕子称为盖头等。帕子的作用不言而喻，无须赘述。帕子如果蒙在脸上、挡住双眼，会使人一帕障目不见泰山，迷失方向。而在我们的信仰方面如被帕子障目，比眼睛被遮住更是危害极大。

关于帕子，圣经新约哥林多后书里面论述的比较多，而且一针见血、击中要害。让我们重温一下：“不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去，这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（林后3:13-18）

透过以上经文我们可以知道，在主内信仰方面确实早已有帕子。这帕子是什么呢？是一切刚硬的阻隔我们与神和圣灵的关系、违背圣经真理、诋毁我们信仰，使我们失去在主内自由的现象。这样的帕子有N多，今天我们就说具体五个方面的帕子：心没有植根于三一的神里面、迷信、没有圣灵引导、摇摆不定和信仰杂乱。

首先说信仰的帕子会使人心里没有三一的神。有人会说，他们也是圣经手不释卷、口诵以马内利呀。是的，这是表面现象，即是伪善的，或者说是伪基督徒，实际他们心里没有神，只有自己的肉体和带有目的地私欲。“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅1:15）经上说的明白，他们由于心灵上的帕子罩住，没有揭去，心没有归向主，而是“放纵私欲”。（弗4:19）为什么我们主内会出现有的牧者为了晋升职称等头衔而忽略传道和自身的进深，把精力集中在专心考学、打点关系上？为什么有的教会敛财有余而在牧养方面不足，甚至严重缺失？为什么有的信徒戴着金灿灿的十字架、炫耀自己是基督徒，却不读经、不祷告、不聚会、不赞美、不灵修？为什么有的基督徒以圣经的经文为遮羞布（也是帕子的一种）或文过饰非、或攻击肢体和教会？为什么有的人喜欢做信徒的“明星”，荣耀自己，被“粉丝”吹捧的飘飘然起来......，凡此种种不一而足，就是经上指出的帕子罩在他们的心头，只见帕子不见主，没有归向三一的神。有这种帕子的人自以为是，还有一定的“权势”和欺骗性，同时也会损坏基督教的形象，非但不荣耀神，还给神抹黑，危害性较大。这是我们信仰方面的蠹虫，会腐蚀我们的肢体，带坏我们的教会，是教会的一种腐败，值得我们反思和重视。

其次说迷信的帕子。就说春节期间，各种形形色色的撒旦的帕子纷纷登场：把神的像放在墙上，摆上鲜花、水果等“供品”的有之；在群里转发初五“接财神”微信、微博的有之；炫耀自己抽了个2017年“上上签”的有之；大谈星座如何的有之......请注意我举的例子都是我周围的基督徒所为，可不是其他人。平日呢，什么死人“烧七”、“上望招魂”、讲风水、算日子、给孩子起名测算、迷信吉祥数字、吉祥时辰、属相配对等屡见不鲜。最常见的是有的信徒对有病的人说，你信主吧，信主你的病就好了。还会举出例子说某某人癌症不用去医院都好了等等。我曾经告诉过咨询我的非信徒：这是胡说八道、迷信。上帝是我们伟大的医者不假，他既能医治我们灵里的疾病，也能医治我们身体的疾病。但是我们身体有了病是上帝透过医生和药物、器械等手段来医治的，可不是不看医生、不打针、不吃药，等着病自然而言的好。我还告诉他们，中国近代的医院就是教会建立的，就是大名鼎鼎的同仁医院、协和医院等起初都是教会医院。现在我们的医院不还是高悬十字架吗？我们的信仰不是迷信，是真实的、是活的、是有灵的、是我们随时的帮助和救赎。

迷信的帕子随时存在，有时候会在基督的旗帜下出现，也会在人们初期拜偶像阶段的影响下不知不觉的潜意识中出现。这种帕子迷惑人、遮住信徒的心灵，与主隔绝，是敌基督的。我们要除掉迷信的帕子，记住神的教诲：“你们现在要除掉你们中间的外邦神，专心归向耶和华以色列的神。”（书24:23）

第三是没有圣灵引导的帕子。这个帕子和其它帕子有所不同，主要表现是以形式主义的东西迷惑人。也就是我们常说的“不属灵”。大家知道，圣灵和天父、主耶稣基督一样，是无限的、三位一体的，是在我们心灵的保惠师，是我们的印记。圣灵光照人知罪悔改，认识真理，使人相信基督而重生得救。圣灵引导信徒进入、明白真理，顺服基督，结出丰盛生命的果子，圣灵赐给信徒多种能力，以神迹奇事见证神大能的作为。圣灵参透万事。基督徒没有圣灵引导，我们所花的一切气力都是无用，甚至会成为阻隔、抵挡我们信仰的帕子。这个帕子在表面看也是很迷惑人，因为虽然没有圣灵，但是在形式上这类人也聚会、祷告、赞美、读经，总之，俨然就是一个基督徒，是的，基督徒所做的他们都在做。可他们还是属于自己、属于老我。比如在主内一个样、在社会又是一个样。就说微信吧，骂人、脏话，什么不转不是中国人、过年“踩小人”、算命等等经常出现。有时候你会吃惊：这还是基督徒吗？“耶稣说：‘我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。’”（约3:5）是啊，一个没有圣灵引导和充满的信徒不就是如同照镜子一样，人走了，镜子里面什么也没有留下吗？也可以说是信仰里的衣架饭囊、行尸走肉，是虚空的、形式的。所以有的人会在主内是羊、在社会是狼，成为信仰中的两面人，因为他们心里没有圣灵。再比如读经。有的人崇拜某某人在十几天内读经几十遍、手抄圣经多少遍。My God!读经、抄经无可非议，但是这种“读经比赛”“抄经比赛”有何作用？一目十行还是囫囵吞枣？一种没有圣灵引导安静下来、字斟句酌的潜心读经和抄经，不如同竹篮打水吗一场空？只是机械的读、机械的抄，没有圣灵的工作，你就是快速读经100遍，抄经100遍，虽然说不是绝对的“白读”、“白抄”，但效果也是枉然。“你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？”（加3:3）我们的教会就出现过这类现象。一个老姊妹心可虔诚了，积极响应号召参加手抄圣经，说实在的，我挺佩服她们，我没有做到。当她恭恭敬敬把手抄本送到教会的时候，有弟兄问：“爱人如己”在圣经哪一篇、哪一章、哪一节？她说不知道。人家说，你不是把圣经都抄写了一遍吗？她说，我只顾抄了，没有记住。呵呵，看着可笑，实际说明一个问题：没有圣灵做保惠师的信徒，只是皮毛的，信而徒然。还记得经上说的吗？“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。”（罗8:9）是的，没有圣灵的信徒是不属于基督的。

还有一种不属灵的帕子。个别传道人为了迎合一些属肉体和世俗的胃口，歪解、曲解圣经，传福音、讲道内容低俗化、庸俗化、功利化，说一些心灵鸡汤、正确的废话、传播成功神学等求财求荣华富贵的世俗等；见证也是家长里短、鸡毛蒜皮的琐事，有的像表演小品和单口相声。而这种不属灵的讲道居然还会赢得掌声。这种帕子影响面大，能忽悠人，会遮住很多信众的眼目。“不要试图把福音变得更合属肉体的人的胃口。不要把十字架令人讨厌的地方隐藏起来，免得你们让它失去果效。福音的棱角是它的力量所在，把它们削掉，这就是夺去了它的能力。变得圆滑，这不会加增力量，而是力量的终结。 ---- 司布真 ”  

第四说摇摆不定的帕子。这种帕子在信徒面前摇摇晃晃、飘忽不定，让人们眼花缭乱，内心摇摆、不知所措，甚至丧失信心，离开神。这种帕子就是主耶稣基督斥责的小信。大家还记得马太福音里面记述的关于小信的故事吧：夜晚，主在海上行走，众人害怕惊叫，主安慰他们说：“你们放心，是我，不要怕！”（太14:27）彼得也要在海面上走，可是当他在海面之后又怕了，“便喊着说：‘主，救我！’”“耶稣赶紧伸手拉住他，说：‘你这小信的人哪，为什么疑惑呢？’”（太14：30-31）这是一则典型的小信、摇摆不定的事例（帕子）。我们现实中亦是如此。前不久，在我们团契一位同工，因为有事求告神，很是虔诚。但是她祷告的事情没有实现，于是在团契里就开始发牢骚，开始怀疑神，最后绝望的表示要离开神。这种帕子就是初信-怀疑-摇摆-脱离神。

我们的信仰中为了个人目的和私欲的“信徒”真的有不少。他们带着自己的目的归向神，起初的动机就是有问题。只是为了捞好处，谈不上奉献、事奉，更不要说背负十字架献出财产和生命了。被这座帕子蒙蔽的人能坚信神吗？如此的摇摆不定，是主所厌恶的，所以主说：“你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！”（太6:30）主进一步训诫为了私欲的信徒说：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”是啊，信主不首先求他的国、他的义，何谈其他呢？去掉小信、首先求神的国和义，摇摆不定的帕子就会除去。

摇摆不定还有一种表现，有的信徒如同蜻蜓点水，常年变换聚会的地点，个别人甚至到处打听还有那些教堂，然后就到处窜，摇摆在各教堂（聚会点）之间，如同一个没有家的流浪者。圣经提摩太前书3:15说：“这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。”一个带着帕子还美滋滋的流浪的人，混迹于各教会之间，有归属感吗？有弟兄姊妹之间的和睦相处吗？

最后说信仰杂乱的帕子。不可否认，我们许多基督徒原先是拜偶像的归向主；即使不明显的拜偶像，也会受世俗的影响、潜移默化的接受“牛鬼蛇神”的印记。所以在信主之后，不经意间又会信仰那些杂七杂八的东西。这个帕子有时候是“随便”就流露出来的。

信“财神”，求升官发财，每天转发财神和今日运气如何的文字、睡觉做梦了，相信某某解梦、项上带着十字架，手腕带着庙里买来的“转运珠”、买了新车要系一个红布、健身的方法多如牛毛，非要去做带有其它宗教色彩的什么伽、遇到事情哀叹自己“命”不好、“运气”差等等。这里的例子既有佛教的，也有道教的，杂七杂八，充斥在我们的信仰里面，我们是“一主、一信、一洗”呀，我们信仰的是三一的神啊。

更为糟糕的是教会（教堂、聚会点）建立和管理牧养的杂乱。如果说个人信仰杂乱的帕子只是影响少数人，是“一条臭鱼”，而杂乱的教会（聚会点）其危害尤甚，是“腥了一锅汤”。我见到过这样的教会（聚会点）：外国人来中国建立的非三自教会（聚会点），聚会时大喊大叫、如痴如癫；不承认《使徒信经》的教会（聚会点）；为了敛财的教会（聚会点）；有的教会要求会众为传道人买手机、买衣服、做饭、做家务、兜售保健品、保险、理财品种、直销等等；个别穷苦地区的主管协会甚至允许有人“承包”底下的教会等，更不要说那些打着基督旗号的异端了。这个“大帕子”可不小，不仅仅是杂乱，更是搅乱、混乱，所以说是“一条臭鱼腥了一锅汤”。去掉这种杂乱的帕子，必须归到三一神的正道、必须在圣经真理下归正、必须服从我国的法律、法令和规定。同时三自教会也要必须负起责任，加强管理，不能视而不见、不闻不问。

前面我们说过，帕子很多，帕子也是一种形容。人世间有多少罪，我们主内就有多少帕子，这不奇怪；只要魔鬼撒旦一天不停止工作，帕子就不会自动退去。此等帕子不除，何以复兴教会？何以传福音？何以使信徒成为手洁心清的人？帕子一天不除，我们就要时刻警醒、警惕形形色色、五花八门的帕子、就要拿起上帝的灵剑毫不留情的除去这些敌基督的帕子。

如何除去帕子？经上告诉我们“他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵。主的灵在那里，那里就得以自由。”（林后3;15-16）

退去！撒旦，

除去！帕子，

不许你横行泛滥，

不容你在主内再现！

圣徒心向主，

与撒旦帕子征战，

圣灵在我们心中，

得享自由天国有企盼。

哈利路亚，

神与我们相伴。

（本文作者是辽宁鞍山一教会同工，文中观点代表作者立场。）