再谈耶利哥：不要虚伪的关怀

有关耶利哥话题的延伸，我在前面已经写过两期了。耶利哥就如同我们今天的世界，她是在咒诅中被重建起来的城市，如同耶稣为我们承受咒诅而建立了教会一样。但是教会的发展过程中也遇到了很多的问题，比如中世纪的混乱与教会的不断分裂，以及教牧工人的生计问题，我们相信这些问题也都在一步步地被解决。今天打算将有关耶利哥的问题做个完结，希望能够在我们的信仰上帮助我们更好的做一个合格的信仰者。

圣经上有一个故事，每次我读到的时候都感到很戏剧性，这个故事记载在马可福音第十章四十六到五十二节里面，故事是这样的：有一天，耶稣来到了耶利哥，作为当时世界的大明星，自然有很多人对他前拥后挤，简直可以用摩肩接踵举袂成幕来形容。大家簇拥着耶稣，每一个人都在告诉耶稣，自己是一个多么棒的人，其实他们都不是需要耶稣的人，他们簇拥耶稣除了看稀罕之外，就是为了得到耶稣的夸奖。但是不知道为什么耶稣却一言不发，一直在往前走。这时间人群中忽然有一个声音冒了出来，这个声音显得极其迥异，与当时的大环境很不相称，别人都是喊着“一切太平，主名威武。耶稣莅临，蓬荜生辉”之类的话，而这个声音分明是在拆大家的台子，让大家下不来台，这个声音是从一个瞎子口里喊出来的，他喊的是：大卫的子孙，可怜可怜我吧。

这下大家都不乐意了，你这什么话？！思想上极其错误，大家都在跟领导说太平，说平安，你这瞎捣什么乱！因此众百姓听见这个讨饭的瞎子的喊声之后，纷纷开始指责这个瞎子：

“怎么这么不懂事？”

“是呀，哪一天喊不行，非得今天喊，给领导找不痛快。”

“这样的人就应该赶出耶利哥，太影响市容！”

“我们这芬芳之城耶利哥怎么会有这么恶心的人？”

一时之间大家议论纷纷，更有甚者，来到这个瞎子面前，希望堵住他的嘴，不让他喊叫，因为耶稣正在视察呢，如果让耶稣听见了他的喊声，不知道耶利哥这个文明卫生城还能不能评得上。最好的办法就是上去堵住这个人的嘴，然后悄悄地把他拉到耶稣看不到的地方，这样就不给耶利哥抹黑了。

几个人商量好了，就上去准备要把这个瞎子架走，但是他们一到瞎子面前要把他赶走的时间，这个瞎子却拔高了嗓门，使出吃奶的力气继续喊道：“大卫的子孙，可怜可怜我吧。”

就在大家准备用布堵住他嘴的时间，耶稣忽然把头转向了他。大家纷纷把眼投向了耶稣，大人物终于要说话了，赶紧把摄像机打开，不能有任何一句话被遗漏，这就是明天的耶利哥头条，众人以为耶稣肯定要批评这个不懂事的瞎子，然而等耶稣开声之后，众人分明听见的却是：“叫过他来。”

……时间足足静止了三秒钟。群众一定是感觉自己听错了，这样的一个人让他过来干啥呢？浑身肮脏不堪，你看他指甲缝里的灰都快赶上拉撒路了，哎哟，赶快捂住鼻子。

但是领导发话了，让他过来。这些原来议论纷纷的人，此时忽然像吃了什么兴奋剂一样，纷纷捂着鼻子跑到这个叫做巴底买的乞丐面前，勉强地挤出一丝和善的面容，笑得极不自然，用尽量温柔的声音说：

“巴弟兄，快起来，耶稣叫你了。”

“巴弟兄，我来扶你起来，哎，小心点，别踢到石头上了。”

“巴弟兄，耶稣爱你，我也爱你哟。”

一时间，原来那些指责巴底买的人这时间都因为耶稣的话，开始去帮助他们的巴弟兄，毕竟领导在那看着呢，还要评比文明市民呢，这么好的表现机会怎么可能漏掉呢？什么！你说巴弟兄身上太脏？你什么政治觉悟？思想上需要忏悔！

巴底买走到耶稣面前，是因为有人帮助他，这群帮助他的人也正是刚刚让他闭嘴的那群人。刚才他们还议论纷纷的在小声咒骂这个瞎子，耶稣转眼间的一句话，这个可恶的瞎子成了他们的巴弟兄。

人就是这么的虚伪，耶利哥这个城市的虚伪也说明了教会今天的虚伪。教会已经把很多社会上的习气给悄悄学来了，他们在上级面前或者神面前拼命的粉饰着太平，对他们中间的穷人却横挑鼻子竖挑眼，怎么看怎么不顺。我给这样的教会取名叫：欺上瞒下的教会。他们已经没有爱了，他们的爱只是为了某种利益而已，简言之这样的爱已经不纯粹了，开始具有了目的性了。为了某种自身的利益而爱的时候，就玷污了爱这个神圣的字眼。

（本文作者系河南一名神学毕业生。）