从美韩两国青年人宗教信仰状况看今日中国教会年轻一代的失落
多年以前，就有许多报道指出，美国有组织的宗教，特别是基督教正在衰退，甚至有人使用“崩溃”的字眼来宣告基督教频临瓦解的边缘，这是真的吗？事实表明，近年来美国的主流教会和各宗派教会的人口急速下降，（伊斯兰教是唯一的例外）而美国人口增长最快的是没有宗教信仰的人，包括无神论、不可知论及无宗教偏爱者，甚至有许多青（少）年不再相信基督并逐渐离开教会，而且这样的境况日益严重。
有学者指出，美国基督教会之所以走向衰退，与福音派信徒在传递信仰给下一代的过程中的失败有着密不可分的关系。父母虽然声称自己是基督徒，但并没有传递一个正统的，可以承受世俗攻击的信仰。基督教会也很关心青年事工，在音乐、出版物等方面也付出了很多，但最终的结果是大多数青年人不知道自己到底信仰的是什么，只知道自己生活在基督教的文化当中，不知道自己为什么要遵照圣经去生活，对神学上的关键点也毫无概念，没有过属灵的生活，也没有经历过神。今天的青（少）年人，他们的想法、世界观等极易受到后现代主义及世俗化的影响，他们或许希望自己能从神那里得到现实生活中想要的，缺乏父母和教会牧者的引导；他们或许会认为基督教过时了，教会很无聊等等，特别是美国的新一代青年人，形成一种尊重、包容、开朗与接受不同事物的文化，他们很难接受基督教的三位一体独一神论。
在韩国，近年来，不信仰任何宗教的人口数量远远超过了有宗教信仰的人口数量。在过去10年期间，新教是唯一一个信徒人数得到增加的宗教，并且超过佛教成为韩国规模最大的宗教，但如今基督徒的人数在不断地减少。根据韩国统计厅发布的《人口及住房普查抽样统计结果》（2015）显示：韩国人中不信宗教的人口占到全国人口的56.1%，按各年龄层划分可知，韩国年轻人排斥宗教的现象更加严重。没有宗教信仰的人口比率中，20-29岁达到最高数值为64.9%，其次依次为10-19岁（62.0%）、30-39岁（61.6%）。这也表示，10-39岁年轻总人口中，一半以上的人口为无宗教信仰人口。
几年前，有人对中韩两国大学生宗教信仰状况进行过问卷调查，结果发现1、中国的大学生中无神论比韩国学生还要多。2、在“是否遇到有人向您传福音”一题中，韩国学生回答“比较多”，中国学生回答“比较少”。3、在“不信仰宗教的原因”一题中，69%中国学生的回答是不了解宗教，韩国学生有35％认为宗教虚无缥缈，和自己无关。4、关于宗教信仰对大学生学习和生活是否有帮助的问题，中国学生有54%表示不清楚，韩国学生有57%表示宗教对自己有帮助。
有学者指出，整个基督教世界正面临着一场空前的信仰危机，美国一大学教授曾说：“各国的教堂里，每周礼拜人数急剧下降，拉美国家的教会为此担心，他们向欧洲老牌殖民国家派遣宣教士，希望能挽救那里的信仰危机。”在某些北欧国家已经出现 “教会崩溃”的局面，挪威和丹麦经常进教堂礼拜的人只占人口的5%，俄罗斯是2%，瑞典教堂里能见到的基督徒不足人口的1%。几年前英国的《卫报》就对基督教信仰状况做过调查，他们研究说：“教堂里见不到年轻人，老年人也在减少，这个趋势令教会担忧，恐怕很难维持长久。教会过去可以指望老年人退休后到教堂里来，现在老年人不来了，以后教堂将被遗弃。”
我们不能忘记历史，更不能忘记那惨痛的教训，历史如同一面毫无掩饰的镜子，需要我们去深深的反思。就拿我自己老家教会来说吧，教会大概正常聚会人数有100多人，青年人包括我自己在内不超过5个人，45-60岁之间的人就算教会比较年轻的，60岁以上的占总人数的一半以上，教会的未来在哪里？这些境况在农村教会特别突出，真是令人堪忧，教会年轻一代的失落，是教会的巨大亏损，教会的牧者及为人父母者都有着不可推卸的责任。通过对以上各国教会现状的思考，以下两点需要我们不断的反思：
1、青年人的宗教信仰与家庭教育及宗教氛围有着密切的关系。父母是孩子的第一任也是最好的老师，父母能影响甚至能左右孩子们的信仰。当然也不是所有基督徒孩子都信主，信仰不单单靠传承，也在乎神的拣选，但是作为父母有着不可推卸的责任。有社会学家研究发现，父母及子女的信仰相关系数约在58-69之间，也就是说父母的宗教信仰与子女有着很大的影响。俗话说：“跟好人，学好人，跟着巫婆学跳神。”孩子在成长的过程中，极易向大人学习，父母做什么，孩子们就会跟着做什么，孩子们希望有人成为他们生活行事的表率，那么家庭的教育父母岂不是有着很大责任？
2、基督教会真的有开展青年人的福音事工吗？教会当然关心青年人的宗教信仰，但是真的有实际的行动吗？很多年轻人不愿意来到教会最多的原因就是他们认为教会是老年人的聚会场所，很多年轻人表示教会很无趣，或者是搞不清楚圣经在讲什么，即使去过教堂，也从来没有在教会中感受过上帝，换句话说，也就是年轻人感受不到基督教与他们现实生活的关联与帮助。
所以，教会重视青年人的事工，就要踏踏实实一步一个脚印的去做。例如：开展青年人的小组或团契事工、门徒训练，然后多多开展传福音工作，青年人向青年人传福音，慢慢的教会青年人就多起来了。另外，教会也可以考虑专门设立青年人的聚会，老年人的聚会也许只需要一个钢琴就可以了，但是青年人的聚会是否可以增加一些乐器比如吉他、架子鼓等等；青年人的聚会讲道也可以多多的联系到他们的生活工作婚姻等等；另外教会也可以藉着生日聚会、同学聚会，春游等多种策略传福音。
除了以上几点，或许还有很多是值得我们去思考的，我们不仅要发现问题，思考问题，还要解决问题。作为父母及教会的牧者同工，我们能尽力做到的，要尽力去做，该尽的责任不能逃避，至于结果交托给上帝，因为圣经告诉我们说：“务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里不是徒然的。”（林前15:58）
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系新疆一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
