莫因“伤痛”而耿耿于怀

哥林多前书13章5节记载“爱是不计算人的恶。”

本节在现代中文译本翻译更为清楚：“爱是不记住人的过错。”

“计算”一词在希腊文是“会计”用字，就是把项目记在帐上以免忘记。

“不计算”就是不把人家的坏帐记在心里。就是把别人加在你身上不利的事情，伤害的事情，都忘掉。

在人生中，我们知道不如意之事十之八九，比如：婚姻的破裂、亲人的丧失、工作中的不如意、同事间的排斥等等。

在社会中，我们会与不同的人交往。也难免会有口舌之争，利益之争，名誉之争，金钱之争，地位之争等，从而产生一系列的矛盾、恩怨、仇恨、伤害等。

一些事情，一些人会使我们的心灵受伤害，这是人生在世，无可避免的。那么，你是在计算着把自己所受的一切“伤痛”如数奉还，还是思想该如何把那些“伤痛”忘掉和放下呢？

倘若我们终日思想这些恩怨，只能让我们一直哀怨、忧伤、耿耿于怀。倘若我们逢人便说那些伤害，也真是毫无益处，并不能使我们所受的伤害减少分毫，只能让我们更难以忘怀和放下。如此长久下去，只会影响身心的健康，影响生命的长进。

这些利弊我们每个人都知道。然而，伤害依然令人无法忘怀，难以放下。因为宽容、饶恕实行的时候总是太过艰难，太过煎熬，永远没有说着、想着那么容易。

那么，这时你不妨来想想耶稣，当彼得曾经问耶稣：“饶恕别人七次可以吗?（参太18:21）”耶稣回答说：不是到七次，乃是到七十个七次（参 太18:22），即完全彻地的饶恕。主耶稣不单如此说，而且也如此做。在十字架上还在为那些伤害他的人求情：“父啊！赦免他们，因为他们所做的用他们不晓得。”

请问弟兄姐妹，你有耶稣受过的伤害大吗？绝对没有。耶稣记念这些伤害和过错了吗？没有。耶稣没有只注目和思想这些伤害，反而以爱回应一切的伤害。那么你是怎样对待那些伤害过你的人呢？你的爱在哪里？耶稣的生命在哪里呢？

今天，我们要想获得心灵的释放，就要学会完全的饶恕，彻底的忘记。但愿我们在伤害中，在艰难中更晓得依靠神，仰望主，求主将祂的爱赐给我们，将祂的饶恕赐给我们，使我们有能力去宽容别人，放下伤痛。也求主保守我们不被忧伤痛苦捆绑，帮助我们得着心灵的释放和心灵的喜乐。

还记得旧约所记载的约瑟吗？他一生也是伤痕累累。因得到父亲的宠爱，被哥哥们嫉妒，被哥哥们卖掉；因拒绝主母的勾引，被主母陷害；因主人偏听偏信，冤枉约瑟，被下入监牢；在监牢中，帮人解梦，后又被酒政忘记。约瑟吃的苦，受的伤真是不少，理应对这些对他不公之人充满仇恨，无法释怀。

然而，在娶妻生子以后，给自己第一个孩子取名为“玛拿西”，意为“使之忘了”，因“神使我忘了一切的困苦”(创41:51)。他明白过去的痛苦经历，已经无法改变，他现在能做的只有学习忘记。后来当他作了宰相，兄长们落在他手中，并没有以牙还牙，以恶报恶，反而忘记过去的仇恨，不计前嫌，以爱相待。把这些伤害，看成是上帝的美意。

(参创世记50章19至21节记载 19约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日否认光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。)

请问弟兄姐妹，你可有像约瑟一样在任何事情上，任何伤害中都能看到神的美意？你是否还在别人对你的伤害中，耿耿于怀？在此，劝勉你不要在沉浸在痛苦和伤害当中，因为实在与你的身体、心灵、生命都无益。不要让这些伤害阻挡了你的快乐，防碍了你的灵命，影响了你与主的关系。要像主耶稣一样明白“爱是不计算人的恶”，要像约瑟一样清楚“一切都是神的美意”，要像保罗一样知道“神的恩典够我们用。”

因为耶稣的爱，努力忘记过去一切的恩怨，一切的伤害，为基督做美好的见证吧！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！