基督教的繁荣可能是教会分裂造成的假象

在一个只有五万人口的小镇，原来只有一间天主教堂和一间基督新教的教堂。经过了这几年后，原来的一间基督新教分裂成了四个新教的聚会堂点，加上天主教堂和一家鲜族教堂，这个小镇上的天空一下子出现那么多的十字架。

堂点多了，是不是聚会的人就多了呢？据我所知，新增人数不多，那为什么会出现这么多教堂呢？那就是一句话，人意主导了教会，教会分裂的结果。

有人说这是正常的现象，就好像孩子大了就得要离开父母，另起炉灶，成家立业。这话说的并非不无道理，但从圣经上的教导，如果是出于神的呼召带领，我想应当像亚伯拉罕那样，离开本族本家，应当去到外地，没有福音的地区去重新开设牧场。即使亲人实在无法相处下去，也应当像罗得与亚伯拉罕那样，当自己的仆人发生冲突时，仍然是选择不同的地点再建立自己的家园。

而我们今天教会的现象是，离人离心就是不离开本地。因为到了生疏之地会很难，不如互相抢羊来的痛快。这种抢羊的现象，造成了各个堂点的人互不往来。

在基督教有一个很怪的现象，就是一旦弟兄姊妹产生了矛盾，相互间比对待仇敌还甚，在一个地区的两个教会的弟兄姊妹，见了面是尽量躲避，实在躲不开就像互相没有看到一样，这还是弟兄姊妹吗？

为了留住信徒，各个堂点盖起了自己的教堂，还都从外地找来一些讲道好的神的仆人，来服侍本堂点的信徒，这些讲道的人，道讲得很好，有的振奋人心，有的让人感动得要流泪，但这些仆人对本地区教会分裂的情况，都表现得是漠不关心，有的还十分赞同，甚至鼓励信徒去到其他堂点去拉羊过来。

有些信徒为了到其他堂点多听一篇好道，像做贼一样，是偷偷摸摸地去，生怕被自己堂点的人看见。因为有的牧者在大会上就郑重警告，谁如果到别处聚会就不要来我这里聚会了，用制度化约束信徒外出。

还有的堂点，为了留住信徒搞起了全教会人人学习神学的运动，一学就是七年，学习完可以拿到硕士学位，不管七十岁还是八十岁都在学习。

我是很赞同信徒学习神学的，总不能像我们那个年代，没有学习的机会，把沙伦玫瑰解释成沙漠生长的玫瑰吧！信徒知道一些神学知识是好的，但不管三七二十一，多大岁数一起推，就不对了。

恕我说句难听的话，人的生命无常，强壮的活到八十，已经是神的恩典了。你让七八十岁的老人学习神学，是不是考虑不周？有老人说，不知道自己这个年岁能不能坚持到学完。有人很会安慰，摩西八十岁才开始服侍，今天的我们也可以。但愿如此吧！

教会的分裂造成了社会很不好的影响，因为口称弟兄姊妹的人，互相伤害，根本不像一家人，让外人耻笑基督教的信仰。这么多年过去了，福音在这一地区好像被冻结了，教堂多了，可信主的人始终还是那么多。

今天你看到各个地区，有很多的教堂，看似外边的繁荣，其实是教会分裂造成的一种假象。太需要我们去改变这种假象了。这繁荣的背后隐藏了很多亟待解决的问题。

现今的教会，不缺明白真理的人，不缺奉献的人，唯独缺少的是敢于说出真理的人！像圣经中的拿单那样的人。

大卫与以连的女儿、赫人乌利亚的妻拔示巴行淫，耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他直言说出了他的犯罪。

今天的教会这样的人实在是太少了！人们总是用神拣选的仆人，只能由神来管教，忽略了圣经中，神也通过仆人来管教犯罪的人。爱里是有管教的，管教是为了归正，是拯救灵魂的一件事情。

一间教会的领袖或是牧者如果犯罪了，对教会的伤害是巨大的，如果不及时加以制止，等待自己的反省，那教会付出的代价是巨大的。因为人犯罪的缘故，人已经感觉不到圣灵的提示，罪中之乐会让他慢慢走入灭亡之中。爱他，就要看到其缺点时，及时提醒他，改不改是他的事，说不说可是神托付你的事。

为了教会永生神的家，我们做家人的要有拿单的勇气，不要让教会再有分裂的事情出现，因为这种繁荣的假象，会让一些无神论的人不安，会给教会带来很多的麻烦。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！