提醒：不要让神学纷争破坏了肢体关系

曾经有位弟兄，他离开家乡的教会，到外地求学。有年放暑假他回到原来的教会，发现人少了很多。于是他询问弟兄姐妹，到底出了什么事，这些人去哪了？

经过了解他才知道，半年前有位弟兄在教会内推广某种神学理念，结果引发了巨大争议。有些人无法认同这种神学的某些极端论断，就与支持者发生了冲突。随着矛盾的加剧，这位弟兄干脆带着支持者离开了这个教会，到其他地方聚会了。

因为神学理念不同引发的教会矛盾，让遭到伤害的肢体数不胜数，也有不少教会、团契因此产生了分裂。正如有位弟兄说：“原来教会里，大家都没那么多神学知识，关系非常融洽，从未发生过这类冲突，更没有弟兄姐妹因此遭到伤害。而现在神学装备多了，教会竟变得如此复杂，这真让人无法理解。”

随着中国改革开放的深入，人们的生活质量不断提高，有了更多的精神追求。而在教会里，不少信徒饥渴慕义，希望能够多学习“主的话语”，加上各类优秀神学书籍的出版，极大满足了弟兄姐妹的需求。而且年轻信徒大都接受过系统教育，具备阅读神学书籍的能力。因此，不仅像加尔文、马丁路德、奥古斯丁、托马斯·阿奎那等等熟悉的名字，甚至连德尔图良、亚他那修、梅兰希顿等等较为陌生的神学家，都为不少信徒所熟知。

只是有些肢体的生命成长却与神学知识的增长不成正比，他们的见识提高了，但却因此自高自大，总以为自己掌握了最正确的神学道理，看不起那些没知识或者不认同自己的信徒。其结果是，教会内常因神学争论而引发冲突，破坏了弟兄姐妹之间的美好关系，也造成了不少人因此受到语言暴力的伤害。

根据笔者观察，绝大多数的神学争论，并不涉及原则性的教义问题，都是在一些非原则问题上斤斤计较。最为典型的当属双重预定论与所谓阿米念主义之间的纷争。不管观点孰是孰非，但有一点是肯定的，这都不会影响到个人救恩，只是不同人的领受不同，而有差异而已。其实在历史上，怀特菲尔德与约翰卫斯理也存在类似的分歧，尽管也有激烈的争论，但双方为了不因神学争执，而导致会众受到伤害，宁可让步，到不同的牧场开拓主的国度。而在教会历史上，两人都是令人尊敬的属灵伟人，很少人（除了极少数极端分子）会因为不认可其中一方的神学理念，而否定其一生的果效。

非洲传教士利文斯顿曾言；“当我们为了一些小事整天争吵时，魔鬼就悄悄地把灵魂拉到地狱里”（大意）。的确假如我们因为神学上的差异，而整天喋喋不休。受到亏损的肯定是教会的信徒，当有人因此遭到伤害，对教会心灰意冷时，离开绝对是不错的选择。从而造成信徒流失，教会发展受到阻碍。

教会纷争是魔鬼的阴谋，目的是让基督徒受伤，影响生命成长，甚至离开教会。因此，我们了解神学教义是件美事，但如果顽固地坚持自己的理念，在非原则问题上争论不休，那么就很容易陷入魔鬼的圈套，做出伤害肢体，分裂教会的事情。

奥古斯丁说过，在原则上统一，在细则上灵活。只要所在教会的弟兄姐妹都相信三位一体的真神，耶稣基督完全人性与完全神性，耶稣基督唯一救主以及《圣经》无误论，那么其信仰就是纯正的，即使在有些细节认识上有差异，也不要为此斤斤计较，而随意论断是非。总之我们务必做到竭力确保教会的合一，避免因为神学分歧而伤害主内肢体。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！