教会里的年轻人为啥不愿读神学了？
以前到某个教会讲道，总会听见他们的会众说，我们教会也有神学生啊，不过现在还没毕业，正在读神学呢，马上毕业了，我们教会也就有神学生了。而现在这样的情况很少了，去很多教会讲道的时间，教会的负责人总是说，你多讲点鼓励的信息，因为我们教会里面神学生不侍奉了，现在也没有人愿意读神学了。
其实，这样的情况不止在我们县城里面有，在河南很多的小县城里面都有，就是这两年读神学的激情明显下降了不少，甚至负责人站台吆喝鼓励半天，也没有一个愿意上神学的。前两天，一个教会的负责人给我打电话，问我礼拜天能不能去他们那里讲道，我说礼拜天我不出去讲道的，只在自己的教会服侍。他听了很无奈的说，哎现在找个传道人讲道真的好难啊，我已经联系了几个啦，不是有工要做，就是像你一样不出来的，现在我们教会主日礼拜的人还没定下来。当时他跟我联系的时间已经是礼拜六下午了。也就是说，第二天就要开礼拜了，但是还没找到讲道的人。
我跟他说，不要着急，你试试找找某某传道，或许他有空。他说，我早就打过了，他这礼拜一就被别人定下了，我下手晚了。我原本也不想给你打电话的，知道你比较忙，但是实在没辙了，没想到还是碰壁了。
本来我是不想出去讲道的，但是为了让他不再为这礼拜的讲道作难，我就说要么这礼拜我破个例，我这礼拜去你们教会讲道。他听了之后，很高兴，一颗悬着的心也算暂时落地了，只能说是暂时，因为下一个礼拜照样没人讲道。
之后，我就问他，你们教会的传道人呢？他说现在他们教会的传道人都不讲道了，因为没有传道证，剩下一个有证的，还去给女儿带孩子去了，现在教会基本处于瘫痪状态。我问他有培养计划么？他说，有计划，但是找不来人，没人愿意去。
的确，自从河南的教会合并之后，大家看到形式的严峻之后，愿意读神学的就少了很多。其实整顿之前，就已经处于连年下降的趋势，现在更是青黄不接，没几个人愿意奉献讲道了。
其实，河南以前读神学的人还是挺多的，据我说知，以前中南神学院里面一多半都是河南的神学生，还有河南神学院每年都接近上千人报考，但是近些年来这样的盛况再也看不到了。为什么现在读神学的人会越来越少呢？我做了一些分析，总结了一些原因：
第一是社会原因，现在的社会是金钱至上的社会，只要你愿意去做，遍地都是工作，随便一天下来也能赚到一百多块钱，所以很多年轻人能够守住周日就算是不错了，上神学几乎是想都不会想的。有的是出于贪世俗，也有的是出于家庭需要，有的人说上班赚钱然后奉献也是侍奉神，没有必要全职去读神学。
第二是河南教会的整体原因，河南教会是不发工资的教会，这一点几乎全国都知道，除了在市两会或者县两会的人有点工资之外，基本人人都是义工。所以这就打击了很多人侍奉的决心，很多上了神学的人回到教会之后的现状，也使一些原本打算要读神学的人望而却步。
第三是做义工也有很多命令要遵守，河南教会里面的事情很杂，只要做了传道人，你说话都不敢大声，随便遇见个人你都要听他的吩咐，传道人的地位在教会里面是最低的。主要还是有些教会一切朝钱看，奉献钱的人才是大爷，奉献读神学的人都是孙子，这样的等级观念使人干脆不打算读神学了。
第四是目前教会的处境，现在教会正处于变革时期，谁知道他会好还是会坏呢？所以目前很多人都在观望，包括合并教堂以来，很多地方的神学生都失去讲道资格，这样的现状使很多人都对做传道人望而却步。
第五是教会养老制度极度落后，以前的在教会服侍的老人现在基本都到了该退休的年龄，但是却不敢退，为什么呢？因为退了就意味着要挨饿！我就知道，某个县里面原来有一个长老在县两会任职，后来高风亮节主动退休了，但是却差点过到饿死的地步，现在穿的衣服都是别人赠送的旧衣服，完全跟没退的时间是两个待遇。你想这样的例子摆在面前，谁还愿意去读神学呢？
第六是河南目前每个县都是人口流出比较多，现在的农村空户现象很严重，处在农村的教会发展就更困难了，别说发展新信徒，就是维持住现在的规模就已经很难了，人口流出特别严重，要不就是到县城里面买房了，要不就是去发达的城市打工了，除非过年能够有点人气，平时都够呛，这样的情况哪里还有人读神学？
第七城市作为人口的流入地区，教会本身就不缺传道人，他们根本也不会培养外来人员的，他们习惯的做法是招聘，自己从来不培养，但是别人培养了，他们就招聘。这也是城市教会的虹吸效应，城市教会在一定程度上都是“吸血”的，本来农村教会培养一个人已经很难了，他们没有出任何的培养费，却直接给吸走了，农村教会在培养人的问题上就会陷入被动。
这些都是中国教会目前最最需要解决的问题，这些问题如果不能得到妥善的解决，其实教会就会越来越难以找到传道人。我也看到很多论述这些问题的，我觉得可能是因为他们没有身处农村，所以并不了农村教会的处境。
年轻人是教会的希望，所以教会应该直面这些问题，来解决着这些问题，看看有什么比较好的策略帮助年轻人，使他们愿意走上祭坛，为主所用。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
