意味与趣味——“农村教会讲台侍工谈”之五

讲台就是饭台，讲道人就是厨师。一家人身体强健与否，与吃啥饭绝对有关系；一间教会群羊灵命强壮与否，讲台的灵粮供应，绝对是关键。

饭食首先讲究的是营养，人吃后满足身体成长与劳作消耗的各方需要，是第一必然；讲道要有意味，指的就是这方面。

意味就是指所讲的道要有属灵的意义和品味，叫信众听了，有生命的得着与供养。是天国牧场采撷来的崭新青草，营养全面，风味绝佳；更或是你品嚼之后，挤出的灵奶，特别供应病弱的幼羊。

不是染了农药的毒草，也不是含三聚氰胺的毒奶，总之饭台所提供的一切供应，绝保源头正，营养全，是群羊灵命满足与健壮的保障。

只是有些情况，讲的道也有意义，也不错，但似乎偷加了安眠药，羊们听着听着就打盹，吃着吃着就睡着。化验一下，无毒；但品一下，淡而无味，或味同嚼蜡，叫人难以下咽，不忍卒听。

究其原因，这种讲道缺了另一种味道——趣味，仿比一顿饭，或一道菜，光有营养，但无味道；叫人吃饱，但不能叫人吃好。真正的好饭菜，不仅让人吃得饱足，也让人吃得香甜；甚至品之愈美，欲罢不能。

趣味好比饭菜的香味，与意味——或者说营养，同等重要，尤其在今天。这是个不仅吃饱、还要吃好的年代。

作为讲道人，不仅讲得对，还要讲得好。所谓“讲得好”，就是你所讲的道，不仅有意义，还要有意思；不仅意味满满，还要趣味多多；不仅让人可以听，还要愿意听；不仅愿意听，还要盼着听。

而农村教会的讲台供应，大多庄重有余，而活泼不足。庄重是好的，甚至是绝对的必要，但如少了轻灵活泼，也难免呆滞沉闷，叫人昏昏欲睡，甚而呼噜声响。

主耶稣讲道从来都是比天说地，举重若轻，易懂有趣；甚至带着幽默调侃，象“蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去……”“你说的是，现在这个也不是你的丈夫……”（马23:24等）《圣经》中更满了各样的趣句妙语：“妇女美貌而无见识，就像金环戴在猪鼻上……懒惰人在床上好像门在枢纽中……”

人是神所造唯一能笑且懂幽默的物类，那么造物的神满了幽默智趣，创造的主来到世上，虽饮苦杯，但也有情有趣，自是当然。而许多主重用的仆人，象唐崇荣、于洪杰等，讲道不仅意蕴深远，给人属天的开启；更趣味盎然，叫人忍俊不禁，开心开怀……

当然，作为讲道人，也绝不可为了博众人一乐，而故意逗乐，这不叫轻松，叫轻浮；不是逗趣，是最大的无趣。仿比一张天生苦瓜脸，硬挤成苹果脸，就成了畸形脸，不但不美，反吓人。顺着圣灵的带领，轻松自然最好。因为意味和趣味是可以互转的。一场意味深深的讲道，自然也不缺趣味。有意义的话，叫人听来自然也有意思。

但如果我们讲章预备讲台准备时，能注意到意味与趣味的兼备，二者的平衡，则是更好，甚至是一种必要。因为最好的良药是不苦口的良药，最美的忠言是不逆耳的忠言……

所以我们说：意味是目的，趣味是手段；意味是正餐，趣味是配菜；意味是保暖的棉袄，趣味是装饰的外套；更或者说意味是必须的雪中送炭，趣味是美好的锦上添花；意味是红火的白日，趣味是浪漫的月夜；意味是货物，趣味是包装；意味是车辆，趣味是道路……

二者唇依，相得益彰，把最美的献给神，把最好的递给神所爱的人！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系山东一位传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！