你的邻舍在哪里？

为了能够更好地在一个幽静的环境里专心写作，今年三月我回到了老家。我的家乡在乡村，一望无垠的绿色麦苗，似碧波荡漾的大海。但，土地是永远的恒定，没有大海里的波涛涌流。所以，农民沉默是金，而渔民却漂流是情。也许，大海与土地真有血脉亲情，但其中渊源与纠葛，唯有土生土长的乡亲们才能解释一二。

我还是那么专心致志地探索写作的奥秘。但是，在黄昏时，我会走出家门，散步在田野深处。农人的田野，有着四方规矩和方圆法则。一道窄窄的长条田垄，就是界限，更是标尺。没有一个农民会跨越界限去侵占别人的田地，各自在自家的土地上耕耘收获。但是，垄沟里的水是共通的，流畅的。各家沟渠没有堵塞，都将通畅水流的便利留给别人的田地。所以，垄沟之水是如此自由，像一位天才使者，打开了农人之间沟通的桥梁。唯有天空飞翔的飞鸟，是散漫，随意，而没有规则。但是，它们是追随绿色而来。麦苗一片碧波荡漾，就是飞鸟眼中的神奇世界。农人将自己创造的绿色奇迹毫无保留地献给飞鸟。尽管，飞鸟会啄食成熟的麦粒，但，土地沉默，农人也漠视。是麦田的广袤给予飞鸟一片自由驰骋的天地，是农人的宽厚包容着飞鸟的调皮与贪婪。那是农民的智慧，也是农民对土地的信心。农人是深深地知道：土地广袤，可以养育一方百姓，也可以填饱飞鸟肚腹。对于飞鸟的馈赠，是农人的慷慨，亦是自然的施舍。

看，有一个农妇，来到了自己的田野。她神情憔悴，目光黯然，似乎是病弱在身。但是，她依然在卖力地侍弄着药箱。这是破口前的一次防虫害农药，十分关键。是的，即使生病，农妇也会倾力防治水稻病虫害。水稻的病虫害，在农妇眼中，就是自家的孩子生病了。自己生病和水稻生病，如若发生在同一时期，农妇们总是第一时间选择先去照顾秧苗，而且是毫不犹豫地决绝。

她是谁？这个农妇是谁？她眼角边上的那一抹鱼尾纹深浅沟壑，苦情点点，似乎很熟悉，又似乎很陌生。她大概就是隔壁邻居。我早已熟悉了大都市里的关闭大门，自家事自家了的情景。但是，我知道，在乡村，邻居们交融贯通，众人可以形成一股水流，冲向同一个方向。虽然也有些矛盾，也有些争吵，但是邻居脸上的笑容与愁容却是每一个人都能辨别得清晰；而邻居面庞的阳光与阴暗，也是每一个人都能知道其中所蕴含的故事。

每一个生命个体，都有着不一样的生命历程。“啊，我的邻居，我认识你吗？我能清楚地叫出你的名字？我能清晰地了解你的生命经历吗？”这是此时的我对自己的发问。圣经中有一个关于好撒玛利亚人的故事，里面讲述了一个犹太人被人打伤，倒在血泊中。可是，祭司路过，只是望了一眼就匆匆离去。法利赛人路过，也只是看了一眼就急着赶路。唯有一位撒玛利亚人，以色列人眼中的劣等人，却是停下来为伤者缠裹伤口，还将其安置在客店，并付了房费。圣经上称这个人为好撒玛利亚人，一个“好”字体现了上帝对这个人的肯定与赞许。而犹太人自己的教师和祭司却是因为冷漠与自私而不顾同胞的痛苦，这就使得耶稣发出一声诘问：“谁才是这位受伤犹太人的真正的邻舍？”显然，不是祭司，也不是法利赛人，而是被犹太人称为“不堪的外邦人”的撒玛利亚人，因为只有他对伤者给予了真正的怜悯、关心与照顾。谁真正付出了爱心的实践，谁就是伤者真正的邻舍。

曾几何时，我们也会发誓：要跋山涉水去传福音，要历经艰辛去做爱心服侍的工作。可是，上帝的启示告诉我们：“你不爱身边具体的人，怎么能爱看不见的上帝呢？”所以，爱从身边开始，爱从自己的家开始，爱从最近的邻舍开始。“我的邻居是谁？我的邻居在哪里？”这是个多么熟悉的追问，因为是2000多年前的主耶稣发出的千古一问。邻居？谁才是我的邻居？像农妇、老者、病人这样卑微到尘埃里的邻舍，是否能引起你和我的关注呢？

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！