不要随意论断别人

华子（化名）的丈夫得了重病，不久就离开了人世，留下华子和一对儿女。华子的女儿为了摆脱贫穷，当有人带着一个日本男子来到她的家，问她是否愿意跟这个男子结婚，并且跟着他去日本生活的时候，她欣然接受并且答应了。对她而言，虽然日本是一个很遥远的地方，虽然她不懂日本文化，虽然他不会说日语，虽然她不了解这个与她相亲、并且即将要与他共度余生的男子，虽然前途似乎是非常渺茫的，虽然婚姻生活将会如何还是未知的，但是，她还是毅然决然的与这位日本男子踏上了前往日本的旅途，也与他踏上了婚姻的旅程。

在女儿的帮助下，华子的儿子也前往日本去工作。他到了结婚的年龄了，然而，在异国他乡，却没有遇到合适的对象。于是，经人介绍，认识了一位在国内的女子，两个人透过微信聊天，彼此认识。一段时间之后，两个人确定了恋爱关系。于是，华子的儿子请了假，回国与这位女子订婚了。但是，华子很快又踏上了去日本的旅途，而他的未婚妻由于没有办理签证，暂时还只能留在国内。

一对儿女都在日本，华子一个人孤苦伶仃地留在家里。为了给儿女省钱，她的家没有安装电视、也没有连接宽带。一个人无聊的时候，经常跑到邻居家看电视。如果邻居不在家，她就在邻居家门口等，等邻居回来了，再与她一起看电视。

有一次，大约凌晨两三点的时候，华子感到很不舒服，但是，却没有一个人在她的身边。她的额头上冒着冷汗，非常难受，那一次，她不知道自己是如何度过的。面对华子一家的生活方式，很多人纷纷表示不理解。有的人说：”她的女儿为什么要远嫁日本呢？”有的人说：“他的儿子为什么在国内订婚了，还不回国呢？”有的人说：“买一个电视、连接宽带，花不了多少钱，这有什么可省的呢？”有的人说：“华子还这么年轻，为什么不改嫁呢？”大家由于不理解，因此，对华子一家评头论足、说三道四、议论纷纷。

很多人只是站在自己的立场思考，因此，说的话只能代表自己的意思，不能代表别人的意思。我们不知道别人的内心世界，因此，我们没有权利对别人评头论足。否则，我们很容易陷入论断人的泥澡中。

主耶稣教导我们不要论断，免得我们被论断。你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。（太7：1-2）

使徒保罗教导我们不要论断，因为我们没有权利和资格论断别人。有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人，因为神已经收纳他了。你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。（罗14：2-4）

每个人都有自己的价值体系，也都有选择某种生活的方式和权利，并非每个人都要过一模一样的生活。因此，每个人的生活方式可能都不大一样。我们无法让别人选择与我们一样的生活方式，我们也没有必要将我们自己的思想强加给别人，要别人按照我们的意思生活。无论别人选择怎样的生活方式，作为一个旁观者，我们可以不理解，但是不可以随意论断，给别人造成不必要的心理压力和负担。并且，我们自己的行事为人、待人接物，也不可能百分百得到别人的理解，不是吗？我们要好好想一想，当我们被别人论断时，我们的心情如何？我相信我们的心情是不好的。因此，我们要记得己所不欲勿施于人。

惟愿我们能够禁戒我们的口，不要多言多语，因为多言多语难免有过。求神赐我们聪明智慧，让我们说该说的话，不该说的话一句也不出口。如果我们因为随意论断伤害了别人、得罪了别人，求神赦免我们，也求对方原谅我们！盼望我们竭力追求在舌头上没有过失，做一个完全人。

原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。（雅3：2）

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！