基督徒当如何看待清明节？

引言：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节又叫踏青节，因有踏青、郊游风习。在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后。

清明节除了祭奠祖先、缅怀先辈，清明还给人们提供亲近人情、亲近自然的机会，增进的是人与人的亲情、人与自然的和谐。一年一度的清明节即将临近， 在这个传统节日里，中国人民的习俗就是上坟扫墓，点香烧纸，供物献祭等，墓地一时将会车满人塞。作为基督徒又该怎样看待清明节呢？

 一、为何过清明节

清明，世人随从世俗祭奠，却让一些初信的基督徒纠结，因为他们知道烧香、烧纸，跪拜将被咒诅。其实根本不用纠结，带着感恩心怀念自己的亲人，定为耶和华所喜悦。但在世俗中基督徒的确要分别为圣，在纪念亲人的时候，注意不要偏离真道。

1、基督教也看重“慎终追远”。《论语·学而》中孔子学生曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”就是说：谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，民风自然会归于醇厚。慎终追远，认祖归宗，表达对祖先的怀念，哀思与尊敬，以示不忘本。圣经中亚伯拉罕的妻子撒拉过世时，亚伯拉罕为她哀恸哭号；雅各死后，约瑟照埃及人的规矩办丧事，用香料熏尸40天，哀哭70天，这是“慎终”。

基督教不只是“慎终追远”，而且也“不忘本”。尽管我们有生育养育的父母，但不可否认的，宇宙世界有一位最原始的祖先，祂是宇宙万物的创造者，也是人类的本源，并以万物供养人，圣经称祂为天父上帝，基督徒对祖先的态度不仅慎终，更是追远至最大的祖先天父上帝。因此，基督徒敬拜天父上帝不是背祖叛宗，反而是认祖归宗，而且唯有敬拜上帝才能达到“祭祖”的真正目的。

2、 清明节其实就是追思会，是对已逝的亲人进行缅怀，回忆他们的恩情，何尝不是一件美事！对已逝的亲人进行缅怀，回忆他们生前的美好信仰和品格，要效法实践。我们怀念亲人和祖先，思念他们对我们的恩情和关爱，感谢他们的养育之恩，学习他们好的优秀品德和经验教训，是应该的。通过纪念活动怀念先祖与前辈，更好地侍奉主，服侍教会，服务社会。

二、如何过清明节

基督徒可以过清明节，但绝对不等于像不信主的人那样过清明节；基督徒可以纪念，但绝对不等于像不信主之人那样祭祖。基督徒必须慎之又慎。

 1、 信靠真神 远离偶像

1）、不可祭拜

基督徒清明扫墓是“思祖”、“记祖”“敬祖”，而不是“祭祖”“跪祖”！但不是祭拜先祖。人不可向人祭拜，也不可敬拜天使，只能单单敬拜创造天地的真神。所以“祭拜祖先”就是等同于拜偶像，违反十诫第二诫：不可雕刻并跪拜偶像（出20：4-5）。

2）、不可烧香

你们不可按这调和之法为自己做香；要以这香为圣，归耶和华。凡做香和这香一样，为要闻香味的，这人要从民中剪除。” (出30:37-38 )神严禁人制造与敬拜假神的香，是因为神不要人越份侵夺应该属神的敬拜，人不应该把对神的敬拜转向人或自己。因为天地间唯有耶和华神是配得敬拜的。

3）、不可烧纸

清明节基督徒纪念祖先要杜绝一切关于迷信方面的事，包括在坟墓前烧纸钱，烧纸车、纸马，祭拜、上供物、以献水果，献祭牲和献花向死者敬拜和祈求亡灵庇佑的心态，都是属迷信和拜偶像的。这都是违背圣经教导的行为。所以，基督徒给死者鲜花要小心，要心态纯正，分别为圣。

4）、不吃祭品

基督徒不要像愚昧人，当作智慧人，谨慎行事，不可给魔鬼留地步。“因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！” (徒15:28-29 )

2、吃喝方面 荣耀上帝

凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。 (林前6:12 ) 清明节是一个悼念先祖的节日，这是一个严肃、沉思、悼念的日子，而不是一个狂欢的日子。 《圣经》给了我们一个总原则：“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”（林前10:31）

3、抓住机会 传扬福音

基督徒理当过好清明节节假日，在亲友中留下美好的见证。利用此日扫墓和亲友团聚的机会，对还没有信主的亲戚传扬福音。感谢主，基督徒真的可以把清明节变成一个传福音的日子。例如：中国文化平时忌讳谈论死亡，基督徒可以借此机会，把死亡的来历告诉朋友、亲人（罗5:12、来9:27），把永生之道告诉亲人。神的儿子耶稣基督降世为人，在十字架上的赎罪之死，解决了死亡的问题，凡愿意凭信心悔改归向基督的，都可以领受永生。

4、清明思祖 孝敬父母

俗语说：“百善孝当先”。基督教的孝道是，“生之孝，重于死之祭。”敬祖应该由心发出的敬爱，而不是貌合神离，表里不一。不是活着不孝，死了假孝。 清明节提醒我们活着的人要孝敬长辈，珍惜身边的人。因此我们不但要在口头上提倡孝敬父母，更要在行动上真正孝敬老人。基督徒对长辈在生前的孝顺、奉养、照顾、陪伴非常重要。在父母活着时，要照顾父母的生活；对父母的态度要尊重，不要忽略，好好孝敬。千万不要落入“子欲孝而亲不在”的悲叹。”

老人院中的标语：世界上有两件事不能等待：行善与孝顺。比尔盖茨说：行孝不能等，因为他们随时会离开我们。因此，我们当存最后一天的心态对待世界上的任何一个人和任何一件事。孔子说：“生则养之以礼，死则葬之以礼，葬毕则祭之以礼”。圣经说：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你　神所赐你的地上得以长久。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”（ 弗6:2）

5、思考人生 爱慕天家

清明节除了表明对（死者）生命的尊重外，更重要的意义是针对活着的人：因为死是众人的结局，活人必要把这事放在心上（传道7：2）。我是谁？我为何活着？我也会死吗？我死后要往哪里去？我死后在世上所拥有的一切，将来要归给谁？这些都是每个人必须面对和解决的人生死问题。

在众人纷纷踏青扫墓之时，我们更多地面临对死亡的思考，人生的思考。对于已逝的人只有哀思缅怀，而对于我们信主的人，则多了将来亲人们在天堂相聚的喜乐盼望，死亡只是我们回天家的路，是一扇打开进入永生的门。面对坟墓，世人想到的是绝望，而基督徒看到的是盼望！ 基督徒一起在特殊的墓地进行思亲礼拜，存着盼望的心等候主来，盼望复活并与亲人团聚。何等美好！ (来11:13-15 )

结语: 清明节基督徒首先在慎终追远上要敬祖，但不是祭祖。最好的敬祖，乃是实践圣经里的孝道。基督徒要好好把握父母在世的年日，好好尽孝，所谓“生前一颗豆，胜过死后拜猪头”，莫等子欲养之时，亲却不待了。其次，清明节也是让基督徒传福音的机会。基督徒应该思想“如何在亲友的面前为基督做美好的见证”才是更积极、更健康的作法。再次，借着清明节让我们思考人生意义，爱慕荣美家乡，等候耶稣的回来。愿神赐福每一位主内的弟兄姐妹！

注：清明节注意事项

 1.切记基督徒祷告是向神祷告而不是向人祷告——无论是逝去的亲人，还是活在世上的人。

 2.我们的态度是慎终追远，感恩思念先人，切记与偶像崇拜混杂。

3.将先人坟墓（或寄放骨灰盒处）清扫干净，可以在坟墓前摆放鲜花，但不可焚烧任何物品以及祭拜任何人或物。

4.以爱心包容未信主的家人，委婉地表达基督徒的原则与观点，为家人向主祷告，切记避免血气与之争论。

5.若家人坚持与圣经不符合的仪式（如烧纸等），可以站在一旁不要参与，并祷告求神洁净自己，使自己分别为圣。

（作者系浙江临安教会一名牧师）