生命值得更好，不要浪费生命去怨恨和嫉妒
初中时候学过一篇课文《钢铁是怎样炼成的》，课文里有句名言：人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次，一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”记得花季年华的我背诵这段话的时候，曾被深深感动，怀揣造福人类的伟大梦想，然而磕磕碰碰活到不惑之年，只能勉强维持生存的中年女性再读这段话的时候心中毫无波澜。
毕竟这个世界上绝大多数人终其一生是平凡，甚至平庸的，光为生存就已经拼尽全力，哪有时间和精力谈拯救世界的伟大梦想。绝大多数人早就为生活作出了各种妥协，这些绝大多数人也可能包括背过名言的我们。为了生存，不要说伟大的梦想，很多时候连信仰都似乎都无力帮助我们摆脱忧虑，崇尚美德，成为更好的人。面对所谓现实，我们失去了对不公平说“不”的勇气，失去了对罪说“不”的勇气。我们一步步妥协到完全失去原则，更别说为梦想斗争了！
为此，我曾经耿耿于怀许久，直到在视频上易中天的演讲点醒了我。他的原话我不记得了，大概意思是别人说他道德高尚，堪称楷模，他说不是他道德高尚，只是他守住了底线。一个能守住底线的人在如今就已经是楷模，也许他的底线比别人高一点。无论如何，听他这么讲，我就不为难自己了。
在教会中，我们常常说许多有高度的话，比如：彼此相爱，完全饶恕，灵胞比同胞亲，我们是亲兄弟等等。大家说唱的时候血脉偾张，还真以为自己就已经有这样的高度，其实事实并非如此，好话都说了，坏事也没少做，反而让人觉得有信仰的人特别虚伪。
后来我想我并不需要给自己先戴上很高的帽子或穿上属灵的体面套子，我们只要到了什么地步就照什么地步行就可以了。如果伟大的高度一时半会达不到，至少先守住底线，慢慢成长，到什么地步就按什么地方行。在这个世界上，许多人付出一生终其的努力不过是成为一个平凡人，没有成为道德楷模，无法拯救世界，造福人类，但我们至少管理好自己的生命，用好我们的时间，不浪费生命在虚无的事情上，比如：抱怨、嫉妒、怨恨、攀比、悔恨。
扫罗和大卫的故事让我们看到不浪费生命在虚伪的事上有多么的重要。扫罗原本是无名小卒，但他蒙拣选被膏立为以色列的君王，拥有权力、财富、尊荣和美名，他开始不能容忍有人的美名超过他。有一天，一个名叫大卫的少年人在以色列人中脱颖而出，被先知膏抹，击杀歌利亚一战成名，被众人称赞，风头盖过扫罗。扫罗因此心生嫉妒、怨恨和凶杀，处心积虑要杀死大卫。嫉妒让扫罗的心胸至小无内，小到再无容纳大卫的地方。为了追杀大卫，大卫到哪，他就追杀大卫到哪！哪怕大卫两次不杀他，他也不能迷途知返，不将时间和精力放在治国理政上，放在关心民生发展上，放在经济发展社会进步上，放在反省信仰生命追求上。他到处奔跑，浪费生命，虚度光阴，最后死于非命。他追杀的大卫成了被以色列人拥戴的王！
大卫在被扫罗追杀的过程中，没有将自己苦难的根源归咎于扫罗，大卫做了另一种选择。大卫没有对扫罗怀恨在心，浪费生命怪罪扫罗，仇恨扫罗。他在每一次的危险流离中都思想那位拯救者，写出一篇篇发自肺腑心肠的动人诗篇。他说：“因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候要这样称颂你；我要奉你的名举手。”他说：“但我依靠你的慈爱；我的心因你的救恩快乐。”大卫没有寻索机会报复扫罗，也没有君子报仇，十年不晚，更没有秋收算账。大卫作王后，他没有将曾经遭受过的痛苦加在扫罗的后代身上，反而恩待扫罗的孙子米非波设。大卫曾面对嫉妒、仇恨和凶杀，但他没有用同样的方式去对待伤害他的人，反而用另一种方式回应，成就了他的合神心意的人生。
在不惑之年的我看过弱冠之年执着嫉妒，也看过花甲古稀老人困于怨恨，他们无不被所嫉妒怨恨的对象控制着，失去喜乐平安，变成面目可憎的人。这是对生命的辜负，对恩典的浪费！哪怕我们已经在别人的罪里面受了苦，也不要让我们的余生都被别人的罪操控去受加倍的苦。爱和恩典能够医治一切的伤痛，让每个伤害成为恩典记号。
我们每一个人是为爱而生的人，即或在生命的某个阶段没有人爱或接收到很多的恶意，也不应该忘记我们受造奇妙可畏，我们未成形的体质，他的眼早已看见。我们是为爱而生的人，在生命中的每一天他都爱我们。我们起初被造是因为爱，我们活着也是因为爱，我们要去接受爱，并且去爱人。我们不要让眼睛所见的罪恶和谎言蒙蔽了心以致无法感受到他的爱。我们不要浪费宝贵时间去做消耗生命的事！
时间很有限，不要浪费在虚无的事情上。生命很宝贵，应该做些更有意义的事情。也许我们不能成大事，不能做伟人，但我们可以积极地把我们的生命投入到与周围人生命的共同相处之中，向周围人的生命活出力所能及的关爱，让我们和我们周围人的生活因为有我们更加美好！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
