疫情过后，教会如何应对冲击与变化？

随着疫情破坏力的减缓，防控逐渐开放。各样的自由活动也慢慢增加了，但是很多人却发现“山已经不像是原来的山，水也不像原来的水了。” 

经过疫情的洗刷，人们的生活方式、生活态度，其中自然也包括宗教信仰生活的方式和态度都发生了很大的改变。不会玩手机的，学会玩手机了；不会上网的，也学会上网了；什么网约、网购、网银、网上聚会……这不上不知道，一上就下不了。 

实体教会的聚会也受到了很大的冲击。为什么？因为疫情虽然退去了，但人们心中对病毒的惧怕却没有退去。特别是老年人和小孩子，他们的抗风险能力较低，所以仍格外谨慎。 

说到年轻点的弟兄姐妹，他们的身体虽然强壮。但在疫情期间经历了网络上的知识轰炸，对上教会听道的热情也降低了不少。 

因为在网络上你看到各种各样的属灵讲章，它们的水平不论是从深度和宽度来说，可能都大大地超过你所在教会牧者的主日证道。所以从口才和知识层面上来讲，实体教会的吸引力就大大降低了。 

那么怎么应对这两个问题呢？对策也不是没有。比如：关于人多风险大的担忧，许多教会采取了“化整为零”的政策。如何操作呢？ 

减少聚会人数，增加聚会次数。大聚会变成小聚会，按年龄或空余时间的不同做到分组管理从而降低风险，教堂聚会从每周数次开放成每天数次，增加使用率。这样就不会有人调侃说：教堂是最奢侈的建筑，因为占地面积大，使用率低。星期一到星期六都是养蚊子，只有星期天开放几个小时。 

当然可能有人马上会反对说，你站着说话不腰疼，哪来的那么多牧者、传道人每天搞多场聚会呢？ 其实不然，还记得圣经马太福音廿五章里受托银子的比喻吗？主说有五千两银子的要拿出来尽功用，有两千两银子甚至一千两银子的人也需要拿出来尽功用。 

如果每一场聚会都是由一人包办，那么主耶稣为什么还要门徒训练？什么十二使徒、七十二门徒不都是多余的嘛，耶稣一个人全都搞定不就行了吗？ 

根据形势与时代的需要，“化整为零”不但给更多的弟兄姐妹提供了门徒训练的机会；同时因为每场聚会的人数少，弟兄姐妹之间的关系就会更加亲密了。 

说到第二点，关于网络知识冲击，使信徒去实体教会听道热心降低的问题，这个压力的最大承受者还是传道人。 

在这个知识大爆炸的网络时代，如果一个传道人还仅仅是仅凭着知识和口才来做神的工作的话，那就是压力山大。因为如今这世代口才好，会玩弄知识的人太多了。 

使徒保罗说：“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。” 什么叫怎样为人？就是说你是有怎么样的生活方式，你的行事为人如何，不单单只是你说了什么，更重要的是你做了什么。

所以讲了半天对策是什么呢？就是鼓励传道人，不但要能走得上讲台，更要能够带着基督的生命走进社会、走进人们的生活，以生命影响生命，以生命改变生命。 

当然，疫情过后环境是艰巨的。但在基督里，弟兄姐妹的前途是光明的。传道书说：我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练，并且各按其时成为美好。 

“那流泪撒种的，必欢呼收割。”末了，愿神祝福那些在祂爱子耶稣基督所赐生命道路上努力奔跑的人。

（本文作者是一名基督徒，现定居新西兰。）