3月的一个主日下午，不是礼拜时间，光孝堂里却人来人往，原来这些都是路过前来参观的游客，大家或坐在门前的长椅休憩，或兴奋打卡拍照。教堂自去年开始实行全天开放，教牧同工轮流值班，也需要安排义工负责接待。问及堂内有多少义工时，光孝堂张牧师自豪地说：“所有信徒都是教会的义工。”
同其他教堂一样，光孝堂设有接待、视频、音响等多个事工，但比起强调各司其职，教会更加注重团契的“功能性”：“我们强调每个事工都很重要，但每个事工又都不重要，”张牧师举例，比如现在是视频网络时代，教会要做视频，他不觉得只要一两个人会，或者这个事工的相关人员会做就可以，而是期待每个事工每个人都要会。“比如今年大斋期期间，我们微信公众号每天会发布一张相关图片，这个工作不是交给某个事工做，而是大家都参与，然后选择最优的那个。”
在“每个人都要参与进来，人人成为光孝人”的牧会理念下，教会里每个人都被发动起来，老年信徒同样也是如此，“我们也在组织老年人学习小视频和图片制作，如果学习能力实在有限，也可以进入清洁组，力所能及地参与到教会服侍中。”
如何推动大家积极参与呢？张牧师介绍到，无论是教会的布置，还是各个事工乃至每个人，最终目标就是大使命。在同一个异象下，牧者以身作则，带动教会全体人员展开各项事工。他提到，刚开始推动也很难，所以牧师要带头去做，比如打扫卫生，洗手间要打扫到什么程度，他先带头去做，让大家知道什么是标准，这样慢慢大家也会做得更好。“目前教会开设的各种学习课程都是真理加实践，不会只有理论而没有实践。”
无独有偶，位于成都高新区的光音堂牧者也有相似的看见。作为一家相对年轻的教会，教堂旁边就是一个青年创业社区，因此堂里年轻人很多。在这里，慕道友受洗的时候就会签署一个卡片，上面有教会的各个服侍小组，慕道友可根据兴趣爱好选择一个位置参与服侍，所以洗礼的时候，就会有团契组长和组员欢迎他们加入，从成为信徒开始就参与服侍。“当然有的人可能同时选了好几个，这样几个组长会一起商量谈话，看他更适合什么位置。”
提及教会这样做的初衷，光音堂负责人赵牧师提到，这是他本人的一个看见，“不参与服侍的人是客人，不是家人。”之前他在老家教会服侍，教牧同工只有他和另一个牧者，礼拜日打扫教堂，结果有弟兄姐妹就说，地扫的不干净，后来他深有触动，便把信徒分为三个片区，每个片区负责打扫一个月，“果然比我打扫的干净”。后来他就开始鼓励每一位信徒参与服侍，也发现大家在服侍中成长得更健康，也更爱教会了。
此外，光音堂非常看重小组事工，教会设有组长、导师、牧师，导师由传道担任，每个导师会负责几个小组，导师需要轮流参加每个小组的活动，认识了解小组成员和开展活动情况，组长遇到问题可以找导师，导师解决不了可以找牧师，这样的方式可以有效避免一些教会提到的“小组造成教会分裂”的现象，小组类型也很丰富，有数控小组、医疗小组等等，“这些其实是给大家提供一个团契，如果他后面工作有变动，离开了这个堂，组长和小组成员可以继续跟进他的情况，鼓励他在新的地方继续参与服侍。”
