《价值观重整之旅》操练系列十:门徒的性爱观
在《价值观重整之旅》中,作者提供的是早些年的数据,都有些骇人听闻。据2002年调查逾2000个大学生,发现八成以上赞成同居,实际同居则超过三成。也就是超过八成以上的大学生觉得只要喜欢一个人,就可以与他(她)上床。香港的大学生也有超过六成赞同婚前性行为。同一年,北京离婚率是三成,婚外情现象十分普遍。香港在1975年只有412对离婚,1985年升到4270对,现时一年超过12000对离婚,其中绝大部分是涉及婚外情而导致离婚的。现在已经是2023年,如今更为泛娱乐、泛金钱、后现代思潮的影响下,估计这些数据只有增加不会减少。
一、破冰问题
破冰问题是查经前,组长组织大家讨论,不需要争辩,而是留待查经时,让神的话去建立众人的立场。以下列举的是常见的婚前和婚后男女亲密关系中容易犯罪的界限。
1.在男(女)朋友面前换衣服;2.与喜欢的异性朋友同居;3.让男(女)朋友触摸身体敏感位置;4.与男(女)朋友一起沐浴;5.与男(女)朋友亲吻;6.与男(女)朋友上床,发生性行为;7.婚后仍与异性朋友谈心;8.婚后仍保持与异性朋友单独约会;9.自渎去解决性需要;10.未婚者同时约会两位或以上异性朋友,以作选择;11.与男(女)朋友单独外游、宿营;12.孔子说“食色性也”,认为吃东西与性需要是与生俱来的,是非要不可的,你同意吗?13.有人说“男人以爱换取性,女人以性换取爱”,你对这句话有何感受?
中国是比较传统含蓄的民族,像这样关于男女亲密关系的私密话题,小组是半开放的探讨。以上13个问题是在婚前和婚后男女关系界限的探索,无疑是破冰的话题。在当前属世的环境中,婚前性行为和婚后婚外情非常普遍,是人类堕落淫乱的常态,人数占比数据与日俱增。
组员们还进一步探索出现这些现象的原因,是撒但的诱惑。从全球万人瞩目的好莱坞电影,扩展到各种国内外娱乐大片、书籍、网络游戏、网络信息、商业等环境,无不充斥着明星崇拜、金钱崇拜等。撒但控制的幽暗世界,是毁灭人类灵魂毫无盼望的世界。在探讨时想想现在的孩子,真是心有余悸。我们非常认同和肯定作者的观点,本书这篇“门徒的性爱观”无疑抓住了本质。人们内心对于“性”的态度以及价值观,是引发后面结果至关重要的源头,好结果是谨守圣洁,坏结果是越界犯罪。
二、一针见血的福音:门徒当有的性爱观
我们是神的儿女,在基督里有盼望,组长带领大家来查考《圣经》里的“性爱观”。
1.十诫中第七诫:不可淫乱。(出埃及记20章14节)
《圣经》里明确指出,不可与配偶以外的人发生性关系,思想上的淫念等同犯奸淫。
2.《希伯来书》13章4节有关性和爱之道的劝诫
人人都当尊重婚姻,婚姻是尊贵的,要忠贞对待自己的配偶。不可有婚外情,不可与任何妻子以外的人有亲密接触或建立亲密关系。苟合指未婚者与异性发生性关系;行淫指已婚者与第三者发生性关系。苟合行淫不仅带来罪疚、家庭悲剧、身心灵伤害等,且神会在将来审判他们。
3.《帖撒罗尼迦前书》4章3节至8节在性方面给人的命令
我们成为圣洁。所谓“圣洁”,就是“分别出来”的意思。神要我们从一切偶像及一切罪中分别出来。“远避”在希腊文中是离开的意思,有多远离开多远。我们要远远离开淫乱的东西,如眼目的情欲:三级的刊物、电影、杂志、网页等。凡是引起情欲、犯罪意欲、淫念者。 婚外情、婚外性行为、婚前性行为、未婚同居,与不是自己的配偶的异性朋友同居等淫乱行为都是我们要避免的。凡超越道德底线去发展不正常关系者,终究陷自己于苦境中,伤及自己和所爱之人。堕入情欲关系中,必如跌落陷阱,绝对不会有好结果的。(参箴言书5章3节至4节;24章27节)
4.《帖撒罗尼迦前书》4章4节如何看性
身体是神的圣殿,信徒必须认定只能留给配偶,不与配偶以外任何人发生性行为,这是荣耀、尊贵、神所喜悦的。淫乱的后果是身心灵受到损坏,有罪疚感,婚姻关系破裂,得不到神的祝福。要避免淫乱的事,必须为男女私下相处设立底线,以下是我们应持守的底线:(1)约会对象是未婚,而且身体的接触是底线,男女尽量避免独处一室,除非到了谈婚论嫁;(2)外游不与异性共处一个房间,多约一些弟兄姊妹同游;(3)眼看东西的底线,不看三级刊物、影视片、网页,甚至暴露身体的异性;(4)男女接触的底线,避开男女敏感部位,甚至接吻方式;(5)谈心底线,与异性不谈特别隐私话题;(6)性行为之底线,不与夫妻以外的人发生性关系;(7)不穿暴露的衣服;(8)不去情欲试探、挑逗、失控的娱乐场所。
5.逃避私欲
要逃避少年人的私欲,头也不回的奔逃,因为私欲会带来淫乱的罪和恶果。我们要为眼见、脚到、手摸、耳听等定下底线,对情欲的事,有多远离开多远。我们要与清心祷告的人追求公义(神完美的标准),信德(真理或信心),和平(和睦,劝人与神和好等于传福音,劝人与人和好)。若是人太清闲,很容易引起情欲犯罪,《撒母耳记下》11章1节至5节记载的大卫犯罪便是典型案例。大卫无所事事睡到太阳平西,没有节制自己眼睛所见和心里所想的。他明知道拔示巴是有夫之妇,竟然约她入宫,毫无节制的犯奸淫,后来借刀杀人。大卫应该做的是订立人生目标、方向、做有益永恒的事情,与清心祷告者追求灵命成长,重整自己与神的关系,国家与神的关系。
组长带领大家展开讨论,从大卫犯淫乱罪中吸取的教训。每个人发言探索之前自己生命的挣扎、争战,还有孩子教养方面的疑惑,涉黄信息满天飞,不知道怎么引导自己的孩子。大卫的犯罪引起我们的反思,如何定睛天国的事情,扎根神的真理,如何多接触敬虔的人,远离邪情私欲的试探环境。
三、新生命新生活的操练见证
学习完“门徒的性爱观”以后,我们发现操练对“性”设立界限并有节制的美德,并非是一朝一夕的事情。但是,学习以后开始明白神的美意,把自己分别为圣,更加明白要注意哪些具体的细节了。后来,看到大家生命操练后的变化,原来零零星星偶尔来聚会的肢体,不愿意委身教会信仰生活的人,更加愿意来聚会了。经常聚会迟到早退的肢体,也开始改变了。那些不愿意参加查经班的肢体,开始明白扎根真理的重要性,开始来报名参加了。
因为他们从《圣经》关于性爱观的案例中得着启示,明白要多与神亲近,多读经,多与清心祷告的人在一起,必须有长期委身的教会过稳定的信仰生活,少接触那些撒但试探私欲的环境,可以帮助自己持守圣洁。有孩子的肢体们分享说,他们开始关注网页、书籍、影视剧、游戏等信息来源,给孩子把关不要涉黄,并且引导孩子阅读《圣经》中的关于敬虔、圣洁、远离私欲的经文。
小结:
总之,要建立门徒的性爱观,成为神圣洁的子民。人生要定睛于永生国度的事,而不要清闲无聊的生活。定目标有计划,过稳定的信仰生活很重要,多与清心祷告的人接触,学会主内智慧远离撒但的试探,远离那些涉黄的信息,为男女关系建立底线(界限)。
注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!