通向永生的桥梁只有一个

昨晚睡觉前，看见一只小虫在阳台的窗户上不断地对着玻璃发起冲锋，又不断的被撞回，出于可怜，我给它打开了窗户，看着它消失在深邃的夜色中，我想起了很多……

近来有条消息很耸动，说DeepMind研制的AI工具AlphaFold3能测出地球上所有生物分子蛋白质结构和相互作用，可以通过编写DNA来改变人类器官的衰老速度。简单来说，它可以让人们“永生”。据说这个消息传播出来后，引起了不少资本家的关注，曾经秦始皇的春秋大梦似乎要实现了。但我想，这些人多半没读过圣经，因为经上说：“信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文是不得见永生），神的震怒常在他身上。”又说：“认识你－独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”。所以，显然那些不认识神的人们，在寻求永生的路上走错了方向。

自从18世纪工业革命以来，随着科学技术的发展，生产力的提高，人类开始越发注重生命的外部建设而忽略内部灵魂的状况。不可否认，技术的进步，使机器取代了手工劳动，人们在物质上享受到更大的便利，但这种便利从来没有从根本上解决人类的痛苦。当年胡适先生从美国回到大陆，看到哈尔滨满大街的人力黄包车，又想起美国满大街的摩托汽车，不由得大发感慨，称东西文明的界限只是人力车文明与摩托车文明的界限。并认为科技的发展必然会减少人类的苦痛，增加人类的幸福。我想胡适先生还是太乐观了。如果他看到科技如此发达的今天，还有很多滴滴司机因为高强度的工作而猝死，很多996的程序员20岁白头，很多外卖员为抢一秒的红灯而出车祸时，是否还会坚持他科学万能的论调？梁实秋说过，从人力三轮车里能看出人性的剥削和残忍。当这种残忍和自私仍存在人的心里，不管科技怎样发达，人类的苦痛总不会减少。

近300年的技术发展远超过过去3000年的发展，但人生的艰辛似乎没有多大的改观，大多数人还是一睁眼就是各种压力，房贷、车贷、工作绩效，孩子上学……如果说这就是“进化”的结果，那么人类真是“进化”了个寂寞。人们以为自己征服了自然力，却依然逃不脱神对亚当的宣判：你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。以至于当我们看到猴山的猴子嬉戏悠游，不由得徒生羡慕。科技教会了我们怎样掌控风雷电雨，却不能帮助我们节制心底的欲望和贪念。所以不管贫穷还是富有的人，都在情欲的辖制下艰苦地活着。根据《泰晤士报》的报道：当今一个中产家庭平均能享受三十三个机器奴隶的服务，他们的物质享受和舒适程度要远高于古代任何一位皇帝的享受，但他们中间没有一个人感到自己是幸福的。因为物质的提升不是人心灵满足最重要的条件。

科技的发展，使人类对上帝的信仰渐渐转变为对自己的信仰。但这种信仰的本身是残缺的，因为这种信仰认为：解决了人类外部的贫穷、疾病和死亡，人类就能走向永恒的幸福，却忽略了一个最关键的因素——罪。主耶稣降世：要将自己的百姓从罪恶里救出来。”如果罪的问题不解决，人类永远没有幸福可言。

当年进化论刚刚传入中国的时候，梁任公先生就看到了其中的弊端，他在《欧游心影录》中说道：“进化论说人类精神也不过是一种物质，一样受必然法则所支配，于是人类对善恶便无责任。即如此，那些什么功利主义。强权主义越发得势，死后既没有天堂，只好尽这几十年尽情快活，善恶既没有责任，何妨尽我的手段来充满我个人的欲望。然而享用的物质增加速率，总不能和欲望的升腾同一比例，而且没有法子令它们均衡”。

魔鬼在用一种很精巧的方法使人摆脱对上帝的责任，那就是将按上帝形象受造的人拉到与动物平齐的地位，没有灵魂，没有上帝，没有审判。那么罪对于人类来说就不再是个问题，只要衣食无忧，人类就可以乐享天年。所以现在的人们只注重外部的建设，而从来不关心灵魂的需要，罪恶就在科技发达的今天无止境地泛滥了。梁任公先生还说道：“在这种人生观（进化论）底下，那么千千万万人前脚接后脚的来这世界走一趟，住几十年，干什么呢？独一无二的目的就是为抢面包吃吗？果真这样，人生还有什么意味，人类还有一毫价值吗？”

正如主耶稣回答魔鬼的话：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话”。无论科技怎样发展，总不能给人的灵魂带来真实的满足。执着于外部物质的追求，终将把人带入万劫不复的深渊。那通向永生的道路，只有信靠耶稣基督才能得着，愿有更多的灵魂走到这条正路上来，阿们。

耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！