每个礼拜天，教堂里的歌声一响，作为基督徒的我们，心里总会感到一阵特别的暖意。灯光暖暖的洒在身上，身边的弟兄姐妹笑脸相迎。彼此握手时说一句“平安”，仿佛上一周的烦心事，都在这声问候里悄悄过去了。牧师在台上讲道，话语很有力，我们在台下大声说“阿们”。大家都努力表现出最好的状态，既是给别人看，也是给自己看。大家都心里想着，这才叫教会嘛，亮堂堂的，像圣经里说的“山上的城”，像一盏发光的灯台。
可只有我们自己知道，彼此都演得太好了。
在这片亮光的表象底下，藏着一些大家心照不宣但都懂的秘密。我们每个人心里，好像都有一间锁着门的小黑屋。屋里堆着不想让人看见的东西。白天在人群里拼命压着的火气，晚上就跑出来闹。看见别人过得好，心里就冒出一点嫉妒。还有就是怎么也赶不走的孤独感，即使身处热闹的聚会中，也总是感到孤独。当然，还有一个最折磨人的东西，就是对色情的瘾。
这事儿在教会里，以前像个传说，大家其实都心知肚明，但没有人敢主动提出。直到我看到一本书，叫《治愈教会》，作者山姆·布拉克，他是个美国人，他前18年做记者，后来又花了18年，在一个叫“圣约之眼”的机构里专门帮人戒色情。他采访了很多牧师、辅导员和走出困境的过来人，把这事儿给扒开了。书里一串冷冰冰的数字，像刀子一样，一下子就把这层窗户纸捅破了。
那些数字显示：每个礼拜来教堂的弟兄，超过三分之一的人，每天都在跟色情这东西“打仗”，只是身边没人知道。原来，18到35岁的姐妹里，居然有七成多的人，在过去半年里看过色情内容。更吓人的是教会里的牧师，本该是看护羊群的牧人，自己也掉在坑里。超过五分之一的年轻牧师，承认自己也深陷在这个问题里挣扎，只是碍于身份特殊，始终说不出口。
当这些数字摆在面前，我们第一反应是什么？害怕，躲开，觉得“我们这儿不一样”。可实际上，我们这里的问题更复杂：这不光是“罪”的问题，更是“面子”的问题。
在中国，教会对很多人来说，不只是信耶稣的地方，更像一个温暖的大家庭。可这个家里有个规矩，有个比任何道理都重要的规则，就是“家丑不能外扬”。
“面子”这东西，早就刻在中国人的骨子里了。到了教会，它就换了个好听的词，叫“见证”。很多成长在基督家庭中的人，从小听到的教导就是要活出好见证。这话说得没错，可一沾上“面子”文化，就变味了。我们怕的不是得罪神，而是怕“给主脸上抹黑”，怕自己辛辛苦苦装出来的“好形象”突然崩塌了。
这么一来，教会就成了一个大舞台。每个人都在扮演“完美信徒”，要是有人承认自己看过色情内容？这不只是认个罪那么简单，这是当众“社死”。你丢的不光是自己的脸，还会连累小组长、牧师，甚至整个教会被人议论。大家都被困在这张“面子”织成的大网里，不说话是唯一的自保办法。那扇能让你得自由的门，就这样被我们用“面子”这把锁，从里头给锁死了。
每个人都被“面子”捆着，教会这个大环境又何尝不是？人们总习惯把牧师当成圣人一样供着，希望他道德上没一点毛病，能力超强到解决所有问题。但我们忘了，他也是个普通人，也需要上帝的恩典。有个牧师曾在一篇帖子中说，他在讲台上什么都敢讲，就是不敢碰“性”这个话题，他能感觉到台下好多双眼睛盯着他审视。他怕万一哪天他自己出了点问题，整个教会的信心都会跟着垮掉。
想想这事儿多让人喘不过气：牧师不敢说，我们不敢问，大家一起装不知道。结果呢？问题越来越严重。有数据显示，只有百分之七的教会，真正给过受色情困扰的人具体帮助。神学院里不教这个，开大会的时候也不讨论这个。书里还提到个特别逗的现象：小教会的牧师说，跟大家都太熟了，不好意思开口。大教会的牧师说，跟大家都不太熟，没法开口。你看，“熟”或“不熟”，都能成为躲事的借口。
台面上，我们是一家人，你好我好大家好。台子底下，每个人都是一个个孤独的小岛，心里是既孤独又有压力，因为色情成瘾就像躲在暗处的“鬼”，悄悄递给你一点安慰。说白了这根本不是安慰，只是个症状。真正的病因是你心里太空虚，跟人的关系太差，才会发这场“高烧”。
灯台的光还是那么亮，可光照不到的地方，是多少人心里“烧”过之后，留下那片没人管的、冷冰冰的灰烬。
那我们该怎么办？就这么一直装着，守着一地灰烬过日子吗？
《治愈教会》里的一句话一针见血。作者没讲什么复杂的大道理，就引用了一句经文：“你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。”这话在我们这个面子比天大的环境里，听着跟打雷一样。它让人做的，正好是面子最怕的事儿，就是承认自己弱，揭自己的短，说自己“不行”。
可真正的医治，恰恰在你愿意“不要脸”的时候才开始。要做到这一点，需要教会从上到下，都勇敢地做出改变。或许，改变可以先从牧师“走下神坛”开始。当一个领袖敢第一个说出自己的软弱和不完美，他其实在告诉所有人这里是安全的，当他都承认自己是个“蒙恩的罪人”，我们这些坐在下面的人，才敢相信“原来像我这样的人，也能被接纳”。
或许我们需要的，不是更多又大又亮的聚会场所，而是一个个小小的、让人觉得踏实又安全的“后院”：在这里，最重要的不是“把事做好”，而是“彼此接纳软弱”；最高的目标不是“活出别人眼中的好见证”，而是“活出真实的自己”。在这里，当你说“我搞砸了”，换来的不是批评和指责，而是信任和邀请。
对那些陷在色情里面的人，我们别再高高在上地，要求他们“发誓再也不看”。这种要求太无力，也太伤人，而是应该陪着他们，先一起努力坚持24小时不碰，再一点点延长时间，帮着他们从泥坑里爬出来。而那些陷在泥潭中爬出来的人，才是教会最宝贵的财富。他们知道路上哪里有坑，能给正在挣扎的人提供帮助，并且成为最好的陪伴者。
我们甚至要重新思考，到底什么才是真正的“见证”？能显出上帝能力的，从来不是一个人靠自己本事战胜了罪，而是在他一次次失败里，虽然笨拙，但又一次次坚定地依靠上帝，靠弟兄姊妹，一次次重新站起来。一个弟兄，敢在小组里说“我还在挣扎，但我每周都来，因为我需要你们和上帝”。他这个人，这份真实，比一百句“我胜利了”的口号，更能让十字架的荣耀显出来。
作者在书中警告：把色情成瘾问题藏起来，就像白蚁蛀蚀房屋，早晚会把整个教会的根基吃空；反过来，要是我们勇敢面对它，不但不会把教会搞垮，反而会让大家因“共同面对的问题”而前所未有地团结，让教会真的好起来。
打破“面子”这块硬冰，很难，需要花很长时间，但这是让教会得医治、得自由的唯一之路。
我盼着，咱们的教会能早点成为一个能让人脱下伪装、放下脸面、大口喘气的地方。因为，当灯台下的灰烬，被恩典的眼泪浇湿；当摔碎的瓦片，被一双温柔的手重新捡起来，那才是教会真正的荣耀。那才是福音在这片土地上，最真实的声音。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
