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罗马书中有诸多不容忽视的问题与教导,如在罗马书第六章关于“新人”与“旧人”的关系,正是归入基督后之基督徒的真实经验——这不是一个神话,也不是人心中的一个虚构,乃是万千基督徒不能否认的事实。 我娘家是聚会点,母亲为了让我信主,与教堂和聚会点的主内家人向神祷告30多年。这是我信主后,姊妹们告诉我的,“俺曹姨为了你,我们一起向神祷告,不知流了多泪,感谢神成全我们的祷告。”是神用奇妙的神迹,让我看到了神的大能! 保罗的神学中心思想,在他所写的书信中可以进一步看到。其中以罗马书与加拉太书阐释最为清楚,乃是多次强调“因信称义”之真理,这不仅是基督教神学思想的主要教义,也是基督徒信仰之骨干,精髓之所在。总而言之,保罗的神学是以基督为中心。 每逢农历新年佳节,从繁华的城市到偏僻的乡村,家家户户都要贴上大红的“福”字。那么什么是福呢?这个世界所提供的标准是:财富、名利、地位、享受,但是在路加福音第六章,耶稣的教导却恰恰相反:贫穷、饥饿、哀哭、逼迫。究竟是耶稣错了,还是这个世界出了问题呢? 我们身为牧者,常说“牧会”这个词。我被呼召是在牧会,然而,实际是上帝在牧养我。上帝使用我整个牧会的经历来牧养我这个人。我也是众多羊群中的一只,没有什么特别之处,只不过多了一份呼召,多了一份责任而已。 归根结底,是神培养兴起了众领袖。一个人并不是修完了一门领袖课程或进过某所领袖学校才算是领袖栽培。这种栽培是随时随地发生的。一旦我们认识到领袖的栽培和塑造是毕生之久的过程,而不仅仅是教育或培训的结果,我们就会明白谁是那位真正的校长:是神。 比起曾经的年代,当下教会所面对的挑战更为严峻。在这样的情况下,教会的发展更加离不开一个具备各种优秀属灵品格和素质的好领袖。本文中,笔者从其中一种属灵品质感召力作为进路,探讨教会领袖感召力的必要性。 王叔叔正临手术的前一晚,我们请他讲述了曾经所经历的点点滴滴,那些美好的回忆,那些上帝在他们家庭中成就的大事。接下来的痛苦就容易接受的多了,不再是疑问,而是一家人的祈祷、感谢。 在这春暖花开、万物复苏的日子里,教会迎来了一个重大的节日——复活节!在纪念耶稣复活的日子里,活水手语教会在烟台毓璜顶公园广场举行了一系列的庆祝活动。