亚美尼亚人心目中的圣山,为何在土耳其境内?

作者: 鼓浪隐士
来源:福音时报
2022-01-28 08:13:40
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每个国家的国徽,都是其历史文化、民族精神、意识形态的反映,往往都会出现该国重要的自然、历史元素。然而有这么一个国家的国徽却十分特殊,图案为为一盾徽,由鹰和狮子护持,盾共有四个图像,象征该国历史上的四个王朝。而在盾的中央,是一座山的图,有意思的是,这座山居然不在该国境内,而是在其邻国土耳其。

这个国家就是高加索三国之一的亚美尼亚,而国徽中的“圣山”同样大有来头,即著名的亚拉腊山。

根据《圣经》记载,洪水灭世时,挪亚方舟漂浮了一百五十天后,水逐渐退去,最终停在了亚拉腊山山顶。这让这座海拔5137的高山闻名于世,成为亚伯拉罕体系宗教信徒心目中的圣山。目前这座山峰位于土耳其境内,距离亚美尼亚首都埃里温仅30公里左右,登上山顶可以远眺埃里温。

而亚拉腊山对于亚美尼亚人来说,既处于他们祖先发源地一带,又因着其信仰而显得崇高,因此将其视为民族的“圣山”,作为国徽的核心元素,也就不难理解了。只是为何亚美尼亚人心目中的圣地,居然在土耳其境内呢?

亚美尼亚人是个古老民族,早在公元前16世纪,就在高加索地区繁衍生息,其活动区域也包括了亚拉腊山一带。但由于人口稀少(目前全球也就1200万左右),长期成为附近国家的附庸。亚历山大大帝东征灭亡波斯后,亚美尼亚成为马其顿帝国的一部分,后来帝国分崩离析,亚美尼亚成为塞琉古王国的疆域。

随着塞琉古王国的衰弱,亚美尼亚于公元前190年,由阿尔塔什斯一世建立了阿尔塔什斯王朝,首次以独立国家出现在历史上。公元前95年至前65年,在著名国王提格兰二世统治下,亚美尼亚成为中东地区的霸主,其疆域东起里海,西至地中海,南达埃及,北到高加索。

可随着罗马帝国进入中东,亚美尼亚帝国走向了衰弱。此后两千多年中,亚美尼亚虽然曾几度建国,但由于其处于东西方博弈的交界处,因而长期在罗马、拜占庭、波斯、阿拉伯、蒙古、奥斯曼等帝国夹缝中生存,多次成为这些帝国的一部分。而且帝国之间的博弈,亚美尼亚人也被分成了东、西两部分,而今天的亚美尼亚就是在东部的基础上发展而来。

在罗马帝国时期,亚美尼亚人迎来一件大事,那就是基督信仰的传入。早在使徒时期,十二门徒之一的巴多罗买就来到亚美尼亚,并在此殉道。公元2世纪时宣教士从安提阿再次进入亚美尼亚,有不少亚美尼亚的贵族接受了信仰,这其中就包括有“照耀者”之称的格列高利。

格列高利是统治亚美尼亚的阿尔沙克王室成员,与亚美尼亚国王特拉达三世有亲属关系。他在亚美尼亚建立教会,又在特拉达三世的王宫边上,建起了亚美尼亚的第一座教堂——埃奇米阿津大教堂。

大约在302年,特拉达三世正式以基督信仰为国教,从而使亚美尼亚成为世界上首个以此信仰为国教的国家。因为信仰的缘故,亚拉腊山在虔诚的亚美尼亚人心目中不仅是祖先生活的地方,更有了一抹神圣的色彩。

1555年,波斯萨非王朝与奥斯曼帝国双方签订了《阿马西亚和约》,亚拉腊山成为奥斯曼和波斯的边境。亚拉腊山以东的东亚美尼亚被波斯占据,包括亚拉腊山在内的西亚美尼亚被土耳其人占据。而这就是为何今日的亚拉腊山位于土耳其境内的由来。

在很长时间里,亚美尼亚因着高加索山脉的阻隔,北方一直相安无事。可是18世纪后,沙皇俄国崛起,他们通过俄土战争、俄波战争进入了高加索一带。1825年,东亚美尼亚成为俄罗斯帝国的一部分。

20世纪初,随着奥斯曼帝国境内很多民族的独立运动,土耳其人害怕西亚美尼亚人叛乱,采取了种族灭绝政策,在1915年-1918年之间,总共屠杀了100万-150万的亚美尼亚人,这是纳粹大屠杀前,上世纪最大的种族大屠杀。这次民族苦难,让亚美尼亚人难以忘怀,加上土耳其人从未承认大屠杀,更未对此道歉、认罪(其对待历史态度远比日本右翼强硬),两国因此成了世仇。

而并入沙俄的东亚美尼亚,在1922年加入苏联,并在1936年获得加盟国地位。虽然人口稀少,但亚美尼亚人却在苏联有着一定的影响力,比如著名的飞机设计师,米格系列战机的设计者阿尔乔姆·伊万诺维奇·米高扬就是亚美尼亚人。而他的哥哥阿纳斯塔斯·伊万诺维奇·米高扬则是苏联著名政治家,曾在1949年访问中国的西柏波。

苏联解体后,亚美尼亚再次成为独立国家,可他们拒绝承认《阿马西亚和约》的合法性,并认为亚拉腊山是其国家领土的一部分,因此将其图案放入了国徽当中(其实苏联时代,亚美尼亚加盟国的国徽,就有亚拉腊山)。不过对于广大亚美尼亚人来说,收回他们的“圣山”在现阶段几乎是不可能的,他们只能埃里温遥望亚拉腊山上白雪皑皑的峰顶。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系厦门一名基督徒,文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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