看过这样的小故事：牧师讲了一场关于“奉献”的道。散会后，两个信徒在回家的路上交通。“假如你有两个农场，你乐意将其中的一个奉献给上帝吗?” “那还用问！我真希望有这一天。”其中一位农夫回答。 “那如果你有十万元，能献给上帝一半吗?” “当然啦，哪怕再多些我也乐意。” “如果你有两头猪，你愿意卖掉一头，把钱奉献给上帝吗?” 这下，农夫犹豫一下脱口而出说：“这不公平，你知道我正好有两头猪!” 农夫面对未曾拥有的农场与钱财，满口应承奉献半数；可当话题触及自己实实在在拥有的两头猪，他却立刻反对。
在教会中也有不少信徒说类似的话：“主啊，你让我病好了，我就参加诗班。”“主啊，你让我今年挣几百万，我就奉献一半。”“主啊，你让我儿子考上大学，我就资助一名神学生。”而问他们现在能不能参加诗班，能不能奉献一半，能不能资助神学生，则立刻拒绝。不但拒绝，还恨说话的人。原来许多人的“慷慨奉献”，只存在于“假设的富足”里，一旦涉及当下的所有，算计便取代了甘心。
这像极了如今那些总爱与他“谈生意”的人：先求赐下百万千万，然后愿意拿出一半，甚至更多来奉献，仿佛奉献是需要“先投资再回报”的生意，恩典到手到给出去随即缩水，自己倒成了“赚差价”的中间商，这只赚不赔，无本万利的生意，可谓是算盘打得哗哗响。他们忘了追问：在得到那“百万、千万……”之前，难道没有赐下日用的饮食、出入的平安、全新的生命吗？这些当下握在手中的恩典，不正是该拿出来的“五饼二鱼”吗？
可聚集五千男人和众多妇女、孩童的人群中，只有一个孩童带了“五饼二鱼”吗？一定不是，是只有他把自己所有的五饼二鱼全然摆上，主便借此成就喂饱五千人的神迹；在马可的记录里，穷寡妇投下两个小钱，得到的称赞远超财主的许多捐项——只因寡妇献上了“养生的一切”，而财主不过拿出了“富余的部分”。 奉献从来不是对“巨额奉献”的呼召，而是对“捐的甘心”的肯定。他看重的从来不是奉献的数额，而是里面的甘心。“画大饼”的功利之人以“取”为目的，即便“给”也是为了更大的“得”；而明白奉献真义的人没有任何算计，哪怕奉献微小，也是完全摆上。
奉献从来不是“等我拥有更多再摆上”，而是“我有多少就献上多少”。就像农夫若舍不得当下拥有的一头猪，即便日后真有两个农场，也未必愿意全然奉献；一个连手中的小钱、小爱心、小力气都不愿献上的人，就算得主赐下百万千万，也只会为自己留存更多。主深知万人的心，这种“画大饼”式的算计，终究骗不过他的眼目。
弟兄姊妹们，主爱我们，将命倾倒，他给我们的恩典从没有算计，我们的奉献不应该充满算计，讨价还价。其实相比于我们的金钱、时间、精力等，他更在乎我们是否有一颗纯粹的、甘心摆上的心。不要对主“画大饼”，让我“更富足”，“更有余”，我就奉献多少。我们现在拥有的一切都是恩典，且是丰富的恩典，应该向主献上。无论是一份微薄的钱财、一段空闲的时间，还是一份真诚的爱心，都是主所赐的恩典，都是可以向主献上的礼物。当我们放下算计，甘心乐意将“所有”摆上，便会看见：主的祝福，从不会因奉献的微小而缩水，反而会因捐的甘心，成就满溢的恩典。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
