读冈萨雷斯《基督教史》六十七：近现代的世界基督教

从18世纪末开始，世界历史上发生的法国大革命和独立战争，对教会都有很大影响。

拿欧洲来说，本来欧洲的整个经济和农业的产出息息相关。但是，金融的资本也开始从农业上面剥离开来，所以在城市中出现了新的阶级，即“资产阶级”。它和原来的贵族有差别，贵族的资源来自所拥有的土地，而新兴的资产积极在赚到了第一桶金之后就开始再生产和再发展，所以他们已经不再被捆绑于土地之上了。

在美洲大陆也可以发现类似的情况，这是导致独立战争和欧洲革命的因素。

冈萨雷斯认为，欧洲的殖民者都忙着去新世界里殖民，要争夺太阳底下的最后一块土地，所以即便是一丁点国家，在外面也是非常厉害的，比如比利时就曾征服了刚果，并将其作为比利时国王的私人领地。

20世纪，又发生了两次世界大战。冈萨雷斯解释其原因，就提出，到了19世纪末，天下被瓜分完了，就开始有问题，因为新兴的强国会有自己的看法，它们希望能重新来摆放这个世界的次序。

16世纪，是天主教大发展的一个时代，当时的教宗提出一个口号，说：“天主，在欧洲失去的地方，要从新世界夺回来。”因为那时，欧洲的许多国家都已经宗教改革，不再听罗马的话。西班牙和葡萄牙的宣教士，就去美洲宣教，所以直到今天为止，美洲是世界上天主教徒最多的一个大洲。

19世纪是基督新教大发展的一个时期，因为随着殖民主义者到了非洲，宣教士也会过去。南非的图图大主教曾说：“你们欧洲人到我们非洲来，开头我们拿着武器，你们拿着圣经。然后呢，你们让我们祷告，我们听你们的话，我们就祷告，闭上眼睛，祷告。祷告完了之后，我们手中的武器，变成了圣经。你们手中的圣经，变成了武器。我们就没有土地了。”

两次世界大战的发生，就是因为当时世界的次序已经完全确立，蛋糕分完了，后来的人觉得不公平，要打破之前的状态，就导致了德国和英国的竞争，交战双方全部都是基督徒，带着战胜对方的心，来向上帝祷告。

第二次世界大战期间，德国教会将希特勒作为民族的大救星来看待，甚至在教会里通过了种族法，拥有犹太血统的牧师会被从职位上拉下来。而当时的牧师，看到希特勒要行纳粹礼。

20世纪，宗教在亚洲、非洲和美洲有了复兴，基督徒的人数在增多，尤其是在韩国。

所以，就有人提出来，福音要重新传到欧洲，甚至有人说要传回耶路撒冷。现在，欧洲人的宗教热情确实不高，真正信仰的人很少，教堂里多数是老人在做礼拜。此外，耶路撒冷是一直有教会的，而且各个传统的教会都有，要传福音，需要有知识和神学方面的装备。

曾有一个时期，法国的政府把天主教的教堂全部收归国有，政教关系非常僵。日光之下，并无新事。当我们看到今天教会的一些现象时，是可以在历史中找到类似情况的。