小张姐妹的丈夫是全家唯一的信徒。婚后，他们育有一个四岁的孩子。丈夫的两个姐姐因全职照顾孩子，常带着各自的两个孩子回娘家居住，让家里变得热闹。加上小张的孩子，五个孩子聚在一起——最大的五岁，最小的才十个月，每日哭声与闹声交织，“案子”一桩接一桩，总也断不完。
每天下班后，小张拖着疲惫的身体回到这个喧闹的环境，心情也愈发沉重。她心中不免升起怨气：姐姐们既然都已成家，为何还要天天带着孩子回来？她渴望一点属于自己的清静而不可得，甚至还要在疲惫中强打精神，陪儿子完成手工作业。在这样的日复一日下，苦毒在她心中悄然堆积，让她越来越难以控制自己的脾气，脸上的神色也写满了压抑不住的怨尤。
在一次礼拜听道时，牧师的话深深触动了她：“我们若平日失了‘情’，届时就无‘理’可讲了。”这句话像一根刺扎进她的心里。她想到自己向家人传福音的使命，却连最基本的爱与包容都活不出来——若不能爱看得见的家人，又怎能让他们接受那位看不见的神呢？
醒悟后的小张决定改变。下班后，她特意为两位大姑姐买了她们爱吃的辣条，给孩子们带了糖葫芦。回到家，她热情地给他们打招呼，分发礼物。孩子们欢天喜地围上来，家里充满了欢声笑语。晚饭后，她带着孩子们做游戏、读绘本、拼积木，家中洋溢着温馨和谐的氛围。小张内心也充满了喜乐和满足。
耶稣曾教导：“听神之道而遵守的人是有福的。”（参路11：28）我们常常说爱神，生活中却仍以自我为中心，以致他人难以在我们身上看见基督的样式。
这样的道理，不仅在小张的身上得到印证，也在一对夫妇的见证中显明其真实。
一位信主二十年的姊妹，丈夫罹患肺癌晚期却坚决不信主，L牧师与几位同工前去探望。一进门，姊妹对丈夫说：“教会的人来为你祷告了。”他却面朝窗户，背对来人，不理不睬。同工们唱完赞美诗，他依旧沉默。L牧师便请其他人暂退，以弟兄的身份坐下来与他交谈。
L牧师诚恳地说：“我们知道你正承受病痛，但信主之人生命有依靠，心中有平安，不惧怕任何环境。”听到这里，丈夫慢慢转过头，轻声问：“你要喝水吗？我给你倒杯水。” L牧师婉拒后，继续分享：“人人都有一死，但死后要往哪里去？死亡不是终点，我们都需要为永恒的生命做准备。”接着，他清晰讲解了福音的真理与耶稣的救恩。丈夫深受触动，表示愿意信主。可就在带他做决志祷告前，他突然打断：“等等。我愿意信你所信的‘耶稣’，但不信她（妻子）所信的‘耶稣’。”
这句话令人痛心。原来，这位姊妹虽在教会诗班热心服侍，在家中却三十年未称婆婆为“妈”，与小姑关系紧张，还与邻居因为盖房子发生激烈争吵。丈夫不愿信主，正是因为未从妻子身上看见基督的样式，没有经历信仰的真实。
“许多人为家人的祷告，求神改变他们，让他们接受福音。”这次探访后，L牧师语重心长地说：“但关键不在这里。当你的生命真正改变，家人才会因看见你而相信这位神是真实的。”
这两个见证都指向同一个真理：信仰不是外在的仪式，而是内在生命的更新；传福音不只是话语的宣讲，更是生命的流露。
我们要真心爱主，活出好的生活见证——特别是在婚姻和家庭中，使自己在家人面前有说话的底气。我们要主动关心家人的需要，他们的需要其实是上帝赐给我们切入福音、见证耶稣的好机会。
当我们愿意放下自我，活出基督的爱时，家人才能透过我们的改变，看见那位又真又活的神。求神帮助我们，在家庭生活中活出美好的见证，让未信的家人因看见我们的好行为，便将荣耀归给我们在天上的父。
