“林超群牧师” 的文章列表
我们的信仰,或说我们所传的道是建立在使徒和先知的基础上(参弗2:20),事实上,在圣经中我们也可以看到他们与文字的关系。还有,宣教与文字的关系也是非常密切的。 笔者衷心希望基督徒遵循神旨,行完在世路程,也让墓志铭继续说话,为信仰做见证,荣神益人,或可算为基督教中国化的一种做法和途径。 健康的教会应当是有异象的教会,教会的前景和蓝图不应当出于人,而要从神而来,“没有异象,(或作默示)民就放肆。惟遵守律法的,便为有福”(箴29:18)。 真正的崇拜者,是隐藏在众人之中,不是炫耀自己的音乐技能,不是膨胀自己的存在价值,不是发泄自己的负面情绪。而是谦卑于人前,服侍于他人。因为我们不过上帝的使者,是崇拜的使女,不是为了让别人因我们的天赋而刮目相看,而是要彰显神的大爱和大能,这才是最真实的。 无论敬拜有多少层的含义,它始终有一个核心,即敬拜是有灵之人对造物主的渴慕,这是一种心灵的需要,必须得到满足,而这份满足并非单方面,而是达到神人双方共同的满足。 教会有节庆,理当欢庆,但在个别地区出现教会节庆存在不合时宜的现象,特别是往年圣诞佳节有的基督徒把该节日当成一个热闹(甚至狂欢)的聚会,教会不仅有各样圣诞活动和晚会,还有圣诞大餐;有的基督徒将圣诞聚餐当成平安大餐(迷信化),为多得到一个席位争得面红耳赤...... 现代社会贫富不均,突发事件频发,瘟疫泛滥,人的生活和精神压力繁重,很多人很困难,需要基督徒用心去关怀那些有需要的人。 基督徒在工作劳动时,当彰显我们来自父神之生命,并且以我们在职业岗位上的见证来传福音,让上司、同事和下属可以跟我们“同得这福音的好处”。 耶稣关爱社会具体表现在爱邻舍和众人,“有一个律法师、起来试探耶稣说、夫子、我该作甚么才可以承受永生。耶稣对他说、律法上写的是甚么.你念的是怎样呢。他回答说、‘你要尽心、尽性、尽力、尽意、爱主你的神.又要爱邻舍如同自己。’耶稣说、你回答的是.你这样行、就必得永生。 笔者灵性的启蒙老师曾经一而再,再而三地告诫我:与神有好的关心,与人才有好的关系;与神没有好的关系,与人也肯定没有好的关系。与神有好的关系才可以与神同在,同样,与神同在的人才有人生不至于摇摆不定的保证。