北京是一座古都，城内拥有众多的古迹。而位于宣武门的南堂，则是一座见证了中西文明互鉴的地方，今年她迎来了建堂420周年。
利玛窦历经千辛万苦来到北京后，为了获得在帝都活动，宣教的机会，就像万历皇帝赠送自鸣钟、钢琴等礼品。在得到了朱翊钧的喜欢后，得以留在京城，从而实现了他长久以来的夙愿。
虽然安顿下来了，可为了教务，利玛窦希望能够在京城建立一座教堂。由于万历是位喜欢“奇技淫巧”的帝王，因而对利玛窦十分赏识，于是就把宣武门附近的一块地给了利玛窦，让他得以在此建立教堂。
1605年，宣武门教堂（又称南堂）得以落成，成为目前中国内地历史最悠久的教堂。而教堂的建立也标志着利玛窦等耶稣会士得以在北京居住，更好地拓展教务，从事中西文明互鉴。因此南堂的建立对于中国历史有着划时代意义。
教堂建立后，科学家徐光启出于虔诚的信仰以及对科技的热爱，经常来到教堂望弥撒，讨论科学知识。而他与利玛窦在此一同翻译了修昔底德的《几何原本》。他们将书中一些汉语没有的词汇用中文进行了精准表达，点、线、面、三角形等等今日大家熟悉的数学名词，就此出现了，极大地促进了中国数学的发展。留下了中西文明互鉴的一段佳话。
1650年，德国耶稣会士汤若望对教堂进行了重建，并在此设置了不少天文仪器进行科学研究。而这很快引起了顺治皇帝的关注，出于对西学的兴趣，先后有24次莅临宣武门教堂，与汤若望交流各种科学文化。而南堂也因此得到顺治的优待，赐有御制“通微佳境”匾，悬挂于教堂，南堂从而见证了一段君臣佳话以及中西文化交流的往事。
虽然因为中西历法之争，北京教会遭到了冲击。可随着康熙铲除鳌拜一党，加上南怀仁在天文历法上的造诣，从而得到了康熙的赏识。宣武门教堂再度成为中西文明互鉴的重要地方。南怀仁长期担任康熙的教师以及担负火炮、工程机械等制造。这对君臣一同促进了中西文明互鉴与科技交流。而康熙更是为南堂御笔"万有真源"匾额和"敬天"匾额，命悬挂于南堂内。
宣武门教堂在历史上曾经因为火灾与庚子国变而两度被毁，可最终都得到了重建。目前的建筑是1904年重修的。虽然在特殊时期曾一度关闭，可在1978年得以重新开放，1996年11月20日，南堂被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
北京宣武门教堂历经风雨沧桑，如今已经走了420年春秋，其中西合璧、精美雄伟的建筑成为古都的著名景点之一，来此打卡的游客络绎不绝。而她见证了利玛窦、徐光启、汤若望、南怀仁等等传奇人物的经历，在中西文明交流史上留下的一段段传奇佳话，奠定了其独特的地位。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
