信徒的流失在教会中乃是常见之事，也是教会不得不去面对的重要问题之一。从其流失的动因而言，或许可以把流失分为自然性的流失与非自然性流失。
那些因为外出求学、定居等原因流失出去的信徒，于教会而言可以是自然性的流失，虽然从母会的角度而言，万分的不舍，也意味着实力的削弱，但动因不在自身。此外，也有一些可能是出于教会原因而流失出去的信徒。
有一次与几位同工聊起了这样的话题，其中就是一些信徒为何会被动离开母会，也就是流失出去并非信徒的本意，乃是来自于外力的推动，其中一个推动力就是教会本身。为何如此说呢？教会本身又是如何作为推动力，从而把信徒被动流失出去的呢？同工们大致上总结了五个“推动力”。
一个是牧养关怀不到位。教会是个大家庭，大到数百人，乃至于数千人。在这样的大家庭中，细致化的牧养一直都是教会面临的主要挑战之一。作为信徒来说，他们看重的可能不是教会规模如何、奉献量如何，看重的乃是有否被牧养、需要有否被重视，若答案都是否的话，一些信徒难免软弱甚至伤心离开。
二个是讲台信息“劣质”。信徒喜欢听道，也会听道；当然，评道也是少不了。若是讲台信息存在明显的误差，与教义存在明显的区别，那是信徒所不能容忍的；此外，讲道预备的不够充分，以至于在台上东拉西扯；或者是讲道素质跟不上信徒的需求。这些劣质信息都可以导致一个结果，就是促使信徒离开。
三个是教会领袖道德失范。权、钱、色对人的诱惑力极大，在教会中也是如此；而若以教会为单位看此问题的话，教会领袖就是最为突出的一个群体。他们不仅面对着权钱色的诱惑，也要被无数双信徒的眼睛盯着，可以确定的是，教会领袖一定陷入其中，那么倒下的不是一个人，乃是一群人。
四个是教会中的结党纷争。只要教会中出现结党纷争的事，那么教会中闹来闹去，争来争去就不可少，如同当初的哥林多教会一样。先不说谁的对与错，反正只要陷入其中，那么牧者、同工乃至于信徒关心的就不再是牧养，乃是争斗、站队、输赢，如此情况，轻则人心惶惶，重则会导致一批人流失。
五个是遭遇了伤痛。人总是有问题的存在，其实，在教会中也是如此，一些信徒也会遭遇肢体由教会带来的一些伤痛，如被排斥、被打压、被瞧不起、被扣帽子、遭遇了一些流言蜚语等等。在这种情况之下，再让信徒对教会有所委身、有正面感情与评价的话，那也是强人所难了。
当然，一些信徒非自然性的流失也不是全在于教会，有时候也是出自于信徒本身，比如对教会有着过高的要求、过高的期许，一旦达不到就会气馁，以至于离开。再比如，信仰中遇到了难解的问题，如祈求没有被应许等等，这些因素也是导致信徒非自然性流失的原因之一，教会并无主要责任。
虽然如此，这些问题也是教会无法回避的。教会的初衷本是传福音，使更多的人信主，而后一起同奔天路；也就是说教会应是处于流入，又能留得住的状态才是。
可是，很多时候却事与愿违，如同漏斗一样，虽然有流入却也有流出，难以留得住人，怎么办呢？这也是同工关心的话题之一。其实，这样的话题也是属于老生常谈了，因为道理与方法也都知道，无外乎几个：
一个是教会属于神，也要有属于神的真实流露。教会属于神，人人都知道；但，教会有否从上至下按神旨意行事呢？有否顺服圣灵，里面有爱、包容，与馨香之气的真实流露呢？这可能又是另外一回事了。
二个是教会不单有建制，也当人人都在建制之下。人们常说神是全能的，断不会背乎自己，这不是悖论，乃说明一个问题，即神虽然无所不能，但不会干坏事。教会也当如此，“律例、法度”等应包含每一个人，而不是有人例外。
三个是教会宣讲真理，也当宣讲得到位，并按时分粮。没有教会说自己不是宣讲真理的教会，就连异端邪教也说是在宣讲真理，可事实上呢？所以，不能只停留于嘴巴上，也要在事实上体现出来，忠实于真理、按时分粮才是留人的硬道理。
四个是不单有思想、主见，也当以基督为中心。团契里面需要“百花齐放、百家争鸣”，各抒己见；此外，也需要合而为一，不离不弃。怎样才能合而为一呢？靠人不能，唯有以基督为中心，人为此聚集一起，也为此而合一。
五个是细致化牧养不可少。基督爱人人，同时，基督也爱每个人，每人的头发有多少上帝都知道。这给人一个榜样，那就是关怀到个人是牧养中不可少的牧养之一，这是责任、是挑战，也是留得住人的关键。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
