近期恰逢国庆与中秋双节，家家户户都在欢庆，大家难得拥有这样一个长假，走亲访友，其乐融融。但令我意外的是，某教会竟然只给侍奉同工放了一天假！我觉得这样的做法未免有些不近人情。
教会的侍奉固然重要，但同工们同样是有血有肉的普通人，也需要时间与家人团聚、放松身心。长期处于高强度的工作状态而缺乏必要休息，不仅会影响同工的身心健康，也可能导致侍奉热情逐渐消退，反而不利于教会事工的长远发展。这种单方面剥夺同工合理休假权利的做法，折射出的是管理上的专断，没有充分考虑到同工的个人需求和家庭责任，也缺乏民主协商的决策机制。长此以往，容易让同工感到被忽视和不被尊重，进而影响整个团队的凝聚力与向心力。
一、小事反映出大问题——“一言堂”的管理模式
我不理解，为什么不愿意给他们合理的假期呢？难道没有人表示反对吗？侍奉同工的答复是，他们也无可奈何，不能提、不能问，只能服从。一旦有人提出异议，不仅问题得不到解决，甚至可能被公报私仇。我十分讶异：教会怎么会这样呢？
同工给我举了一个例子：去年就有人因对国庆期间没有假期提了一点建议，多说了句“别的教会也有假期”，结果之后很长一段时间被负责人处处挑刺。因此，现在再也没人敢这样做了。
有没有假期本身是小问题，但背后反映的却是教会的管理模式——“一言堂”。也就是说，负责人说什么就是什么，哪怕不合理也无可奈何。这种模式下，决策过程缺乏透明度和多方参与，普通同工的声音被完全压制，合理的意见和诉求无处表达。久而久之，教会内部会逐渐形成一种压抑的氛围，同工们只能被动执行指令，不敢有任何质疑与创新，生怕因一点不同的声音就招致不必要的麻烦。
这种管理方式不仅会削弱同工对教会的归属感和认同感，也会阻碍教会整体的健康发展。毕竟，一个无法倾听成员心声、无法凝聚集体智慧的组织，很难真正发挥其应有的作用与影响力。
二、教会应当保障侍奉同工的基本权益
从教会的侍奉来说，我是个外人，参与不多。但我仍想说，作为一名平信徒，我能感受到教会全职侍奉同工的不容易，尤其是年轻的侍奉者。他们往往需要在信仰追求与现实生活之间寻找平衡，既要承担繁重的教会事务，如日常聚会筹备、信徒关怀、活动组织等，又要面对可能存在的经济压力和个人发展的困惑。很多年轻同工怀着对信仰的热忱投身侍奉，却在日复一日的琐碎工作中渐渐感到疲惫。而当他们的付出得不到应有的理解和支持，甚至连合理的休息和基本的生活保障都成问题时，这份热忱很容易被消磨。
教会作为一个属灵的共同体，理当成为同工们的坚强后盾，不仅要在属灵上给予引导和滋养，更要在实际生活中关心他们的需求，为他们创造一个能够安心侍奉、无后顾之忧的环境，让他们感受到来自教会大家庭的温暖与关爱。这样才能更好地激发他们的侍奉热情，使他们全身心投入到荣耀神、服侍人的工作中。享受法定节假日，这是他们的基本权益，教会不应苛待。
三、对侍奉同工好一些，不要成为剥削者
侍奉同工只有一天假期，不仅如此，负责人还将慕道学习和其他圣工排得满满当当。最令人不解的是，负责人自己反倒消失不见，既没安排自己参与圣工，也不来教会值班。这样的行为难免给人一种“只许州官放火，不许百姓点灯”的印象，不仅让一线侍奉的同工心生委屈与寒心，更会严重损害教会在同工心中的形象和公信力。
教会的管理不是单方面的命令与索取，而应建立在彼此尊重、共同担当的基础上。负责人作为带领者，更应以身作则，主动分担重担，而不是将所有事务都压在少数同工身上，自己却置身事外。这种不合理的分工与对待，本质上是对同工劳动的不尊重，也偏离了教会的使命。
真正的属灵带领，应当是与同工一同“做工”、一同“摆上”，用实际行动践行彼此相爱、彼此担当的真理，而不是高高在上地发号施令，甚至变相“剥削”那些愿意摆上的同工。
不要将教会的同工视为“下属”。从职分上来说，彼此虽有分别，但地位应当是平等的，是互相搭配、一同做工的关系，而不是一方对另一方的绝对支配。教会是属灵的共同体，每个成员在基督里都是弟兄姐妹，同工之间更应建立在爱的根基上，彼此体恤、彼此扶持。负责人要看到同工们在侍奉中的付出与牺牲，这些都值得被肯定。
我们不能因为同工有侍奉的热心，就无底线地索取他们的时间和精力，更不能在他们遇到困难时视而不见，甚至用“属灵”的名义进行道德绑架。要知道，同工们的侍奉动力，很多时候来源于教会的温暖和彼此相爱。当这种温暖被冷漠和不公取代，他们的热心自然会渐渐冷却。我们应当努力营造一个彼此尊重、互相成全的侍奉氛围，让每一位同工都能在其中感受到被重视、被关爱，从而更有力量保护自己，也为教会的发展共同努力。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一乡镇教会基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
